'''Szafi{{IPA|ʾ}}ici''' - zwolennicy jednej z czterech głównych [[sunnizm|sunnickich]] [[Mazhab|szkół]] [[szariat|prawa muzułmańskiego]], wywodzącej się od [[Asz-SzafiʾiSzafi'i]]ego (zm. [[820]]).
Założyciel szkoły, Asz-Szafi{{IPA|ʾ}}'i, uważany jest za "największego reformatora i systematyka prawa muzułmańskiego"<ref>{{Cytuj książkę | nazwisko=Danecki | imię=Janusz | autor= | autor link= | inni= | tytuł=Podstawowe wiadomości o islamie. [T.] 1 | data=1997 | wydawca="Dialog" | miejsce=Warszawa | isbn=83-86483-40-7 | strony=224}}</ref>. Jego prestiż przyczynił się do znaczenia tej szkoły. Za równoprawne obok [[Koran]]u [[Źródła prawa|źródło prawa]] uważa się w niej [[sunna|sunnę]] [[Mahomet|Proroka]], co prowadzi do odrzucenia lub ograniczenia takich metod wyprowadzania prawa jak [[istislah]] czy [[istihsan]]. Asz-SzafiʾiSzafi'i stworzył natomiast takie metody jak [[idżma]] i [[kijas]], które posiadają podstawowe znaczenie w tej szkole, a ich wprowadzenie "jest wielką zasługą szafi{{IPA|ʾ}}itów"<ref>{{Cytuj książkę | nazwisko=Danecki | imię=Janusz | autor= | autor link= | inni= | tytuł=Podstawowe wiadomości o islamie. [T.] 1 | data=1997 | wydawca="Dialog" | miejsce=Warszawa | isbn=83-86483-40-7 | strony=220}}</ref>. Szafiʾizm obowiązywał w [[Egipt|Egipcie]] do momentu jego podboju przez [[Fatymidzi|Fatymidów]] i później aż do okresu [[Imperium osmańskie|osmańskiego]]. Do czasu upowszechnienia się [[szyizm]]u w [[Iran]]ie był tam główną szkołą prawa. Obecnie jest nadal popularny w [[Dolny Egipt|Dolnym Egipcie]], [[Jemen]]ie, [[Azja Południowo-Wschodnia|Azji Południowo-Wschodniej]] i [[Afryka Wschodnia|Afryce Wschodniej]].
