Sengrui: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
→Prace literackie: lit. |
→Biografia: drobne techniczne |
||
Linia 31:
Po śmierci Daoana w 385 r. i w czasie politycznych zamieszek w północnych Chinach Sengrui udał się do [[Syczuan]]u. W zachodnim rejonie tej prowincji został schwytany przez pasterzy, którzy uczynili z niego niewolnika nadzorującego owce. Pewien wędrowny kupiec po odkryciu, że Sengrui jest mnichem, wykupił go z niewoli. Sengrui kontynuował podróż i dotarł do góry [[Lushan|Lu]], na której spędził jakiś czas we wspólnocie [[Huiyuan]]a. Z Huiyuanem dzielił zainteresowanie dhjaną. Sengrui przez Daoana został wprowadzony w kult [[Maitreja|Maitreji]], a Huiyuan wprowadził go w kult [[Amitabha|Amitabhy]].
W 401 r. do Changanu przybył [[Kumaradżiwa]] i w 6 dni po tym fakcie zjawił się u niego Sengrui i poprosił o przetłumaczenie tekstów związanych z praktyką dhjany. Kumaradżiwa spełnił prośbę i z różnych źródeł złożył tekst ''Bodhisattva-dhyāna'' oraz przetłumaczył go. Sengrui
Napisał wtedy przedmowy do najważniejszych tłumaczeń i wyróżniał się zarówno w nauczaniu jak i tłumaczeniach. W ''Gaoseng zhuan'' napisano: ''[[Śramana]] Sengrui posiadał wielki talent i jasny intelekt. Zawsze towarzyszył Kumaradżiwie i służył jako jego pisarz''.
|