Elohim: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja nieprzejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Elohim~Bóg to tylko jedno z biblijnych znaczeń, por. akapity niżej
stwórzmy pełniejszy cytat
Linia 1:
'''Elohim''' ([[hebr.]] '''אלוהים''' ,'''אֱלֹהִים''') – w [[Stary Testament|Biblii Hebrajskiej]] jedno z określeń między innymi odnoszone do [[Bóg|Boga]], obok ''[[JHWH]]'' (według [[Księga Wyjścia|Wj 3,14]] tłumaczonego jako "jestem, który jestem"). Jest to dłuższa forma słowa ''El'' (אל) i jego rozszerzenia ''Eloah'' (אלוה), również będących imionami Boga w Biblii. Samo słowo ''El'' być może pochodzi od najwyższego boga w [[Mitologia ugarycka|mitologii ugaryckiej]] - [[El]]a. W takim wypadku można by tłumaczyć jego znaczenie jako ''mocny'', ''silny''. Choć słowo ''Elohim'' występuje często na określanie bóstw (w znaczeniu ''bogowie''), z [[przedimek|przedimkiem]] ''ha-'' oznacza ono Jedynego Boga i w tej formie (jako ''haElohim'') występuje w [[Tanach]]u ponad 2 tysiące razy. [[Izraelici]] używali terminu ''Elohim'' dla oddania majestatu osoby (podobnie król, mówiąc o sobie, używał liczby mnogiej). [[Teoria źródeł]] wyodrębnia fragmenty [[Tora|Pięcioksięgu]], w którym używana jest ta forma imienia Boga, jako należące do [[redakcja|redakcji]] ([[tradycja|tradycji]]) elohistycznej, w przeciwieństwie do tradycji jahwistycznej, w której używane jest imię JHWH.
 
Słowo ''Elohim'' z punktu widzenia [[gramatyka|gramatyki]] hebrajskiej to rzeczownik w liczbie mnogiej (świadczy o tym [[sufiks]] ''-im''). Tymczasem w Biblii jest ono traktowane jako wyraz w liczbie pojedynczej (np. [[Księga Rodzaju|Rdz 1,1]]: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים", gdzie czasownik "בָּרָא" oznacza "(on) stworzył", nie zaś "stworzyli", jednakże w innym miejscy czytamy „Stwórzmy człowieka na nasz obraz i podobieństwo” (Rdz 1:26)).
 
== ’Elohim - uwydatnienie majestatu, godności i dostojeństwa ==