Jerzy Kochan: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m drobne redakcyjne |
akyualizacja: wystąpił z PTF,,, poprawka w określeniu neoklasycyzmu teoretycznego |
||
Linia 4:
Jego praca teoretyczna dotyczy głownie historii filozofii, filozofii społecznej i filozofii politycznej. Źródłem inspiracji jest klasyczna filozofia niemiecka, a zwlaszcza heglizm, twórczość [[Karol Marks|Karola Marksa]], [[Szkoła Frankfurcka]], althusserowski [[marksizm strukturalistyczny]] i różnego rodzaju ruchy kontestacyjne i kontrkulturowe (m.in. [[sytuacjonizm]], [[feminizm]]). W książce ''Klasy społeczne. Z historii pojęcia'' przedstawił historię pojęcia klas społecznych w polskiej myśli społecznej od [[1945]] do połowy lat 80. Jest to w istocie rzeczy analiza historii marksizmu w Polsce po [[II wojna światowa|II wojnie światowej]], a jednocześnie całościowe krytyczne studium pojęcia klasy społecznej. W późniejszej książce poświęconej wolności, ''Wolność i interpelacja'', otrzymujemy oryginalną koncepcję wolności jako "medium interpelacji i socjalizacji". Wolność jest tutaj definiowana jako zjawisko ze sfery komunikacji społecznej. To nowe pojmowanie wolności czerpie inspirację z analizy klasycznej filozofii niemieckiej ([[Kant]], [[Fichte]], [[Hegel]]) oraz z dorobku teoretycznego współczesnej filozofii ([[Louis Althusser]], [[Theodor Adorno]], [[Isaiah Berlin]], [[Michel Foucault]]), filozofii dialogu, dekonstrukcji, postmodernizmu i teorii [[feminizm|feministycznej]]). Książka zawiera również krytyczną analizę pojmowania wolności w marksizmie, liberalizmie i postmodernizmie.
''Życie codzienne w matriksie. Filozofia społeczna w ponowoczesności'' to propozycja teoretyczna będąca próbą zastosowania nowoczesnej analizy do różnych zjawisk współczesności (szkice dotyczące twórczości [[Karl Jaspers|Karla Jaspersa]], [[Zygmunt Bauman|Zygmunta Baumana]], [[Jean Baudrillard|Jeana Baudrillarda]], [[Oświecenie w Polsce|Oświecenia]] w Polsce, patriotyzmu, [[globalizacja|globalizacji]] i [[ruch alterglobalistyczny|alterglobalizmu]], [[Markiz de Sade|Markiza de Sade]]). Autor określa swoją perspektywę teoretyczną jako ''neoklasycyzm teoretyczny'' i traktuje go jako formę zniesienia, przezwyciężenia w sensie heglowskim,
Redaktor naczelny czasopisma filozoficznego "Nowa Krytyka[http://www.nowakrytyka.pl]. Członek Rady Programowej krakowskiego pisma "[[Forum Myśli Wolnej]]". Członek
Pisze także i publikuje wiersze.
|