Wersja z 09:22, 10 lis 2011 edytuj Vagobot (dyskusja \| edycje) 11 158 edycji m r2.7.2) (Robot dodał eo:Taciano el Asirio ← poprzednia edycja		Wersja z 15:03, 17 kwi 2012 edytuj anuluj edycję John Belushi (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 117 892 edycje półpauza zamiast dywizy następna edycja →
Linia 1: [[Plik:TatiantheAssyrian.jpg\|thumb\|Tacjan z Asyrii]] '''Tacjan Syryjczyk''', '''''Tatianōs''''', [[Łacina\|łac.]] '''''Tatianus''''' (ok. [[130]] - ok. [[193]]) -– [[chrześcijaństwo\|chrześcijański]] pisarz greckojęzyczny i [[Teologia\|teolog]] pochodzący z [[Syria\|Syrii]]. == Życie i twórczość == Około roku [[150]] przyjął w [[Rzym#Historia miasta w starożytności\|Rzymie]] chrześcijaństwo. Podczas swojego pobytu w ''Wiecznym Mieście'' był uczniem [[Justyn Męczennik\|Justyna Męczennika]]. Po jego śmierci porzucił gminę rzymską i około 172 r. wrócił na Wschód, gdzie przyłączył się do sekty [[Enkratyzm\|enkratytów]] (gr. wstrzemięźliwi), którzy odrzucali małżeństwo oraz spożywanie mięsa i picie wina (używali tylko wody). Działał w Syrii, Cylicji i Pizydii<ref>[[Epifaniusz z Salaminy]], Haer. 46,1, por. {{cytuj książkę \| nazwisko = Drączkowski \| imię = F. \| tytuł = Patrologia \| wydawca = Bernardinum \| miejsce = Lublin \| rok = 1998 \|url= http://www.mikolaj-bydgoszcz.home.pl/patrologia/patrologia.htm \| strony= 35-36 \| isbn=978-83-7380-462-3 }}</ref>. Niektórzy autorzy dostrzegają w jego pismach ukrytą [[gnoza\|gnozę]], charakterystyczną dla [[Walentynianie\|walentynian]]<ref>Por. A. Orbe, ''A propósito de Gen. 1.3 (fiat lux) en la exegesis de Taciano'', "Gregorianum" 42 (1961), ss. 401-433; Grant, R.M., ''The Heresy of Tatian'', "The Journal of Theological Studies" NS 5, (1954), ss. 62-68.</ref>. Według [[Klemens Aleksandryjski\|Klemensa Aleksandryjskiego]] i [[Orygenes]]a interpretował on zdanie z opisu stworzenia świata: ''niech stanie się światło'' ([[Księga Rodzaju\|Rdz]] 1,3) jako pytanie, a nie jako wyraz boskiej władzy stwórczej<ref>Klemens Aleksandryjski, ''Eglogae propheticae'' 38,1, wyd. O. Stählin, L. Früchtel, U. Treu, ''Clemens Alexandrinus'', Bd. III [GCS 17²], Berlin 1970, s. 148, 17-19.</ref>. Inni podkreślają w enkratyzmie tacjańskim spuściznę [[Judaizm\|judeo]]-[[Chrześcijaństwo\|chrześcijańską]]<ref>Por. {{cytuj książkę \| nazwisko = Daniélou \| imię = J \| tytuł = Méssage evangelique et culture hellénistique aux 2me et 3me siècles. Histoire des doctrines chrétiennes avant Nicée, II\| wydawca = \| miejsce = Tournai \| rok = 1961\| strony= 361-365}} {{cytuj książkę \| nazwisko = Safameni Gasparro \| imię = G. \| tytuł = Encrateia e Antropologia. Le motivazioni protologiche della continenza e della verginità nel cristianesimo dei primi secoli e nello gnosticismo\| wydawca = IP Augustinianum \| miejsce = Rzym \| rok = 1984 \| seria = Studia Ephemeridis «Augustinianum» 20\| strony= 32-56}}</ref>. Linia 9: Był [[apologetyka\|apologetą]] oraz autorem [[Mowa do Greków\|''Mowy do Greków'']] (''Oratio ad Graecos''), w którym to utworze mocno zaatakował niemoralne mity pogan, ich kult, a także poglądy filozofów oraz bałwochwalczą sztukę. Jest również autorem słynnej harmonii ewangelijnej [[Diatessaron\|''Diatessaron'']], która zachowała się w wersji syryjskiej. Krytykował niemal wszystko, co greckie, jednak pisał poprawną greczyzną, stosując figury stylistyczne<ref>''Słownik pisarzy antycznych'', red. Anna Świderkówna, WP Warszawa 1982, s. 445</ref>. == Bibliografia == * {{cytuj książkę \| tytuł = Pierwsi apologeci greccy. Kwadratus, Arystydes z Aten, Aryston z Pelli, Justyn Męczennik, Tacjan Syryjczyk, Micjades, Apolinary z Hierapolis, Teofil z Antiochii, Hermiasz\| wydawca = Wydawnictwo „M”\| inni= ks. Leszek Misiarczyk (przekład, wstep i przypisy), ks. [[Józef Naumowicz]] (oprac)\| miejsce = Kraków\| seria = Biblioteka Ojców Kościoła 24\| rok = 2004\| strony = 501\| isbn = }} == Zobacz też == * [[Tacjan (imię)]], [[Tacjana]] * [[Asyryjski Kościół Wschodu]] == Linki zewnętrzne == * [http://www.earlychristianwritings.com/info/tatian.html Tatian] {{lang\|en}} * [http://digital.fides.org.pl/Content/398/Stepien.pdf Uwagi na temat antyfilozoficznych postaw apologetów - ''ks. Tomasz Stępień'']

Tacjan Syryjczyk: Różnice pomiędzy wersjami