Ali Szari’ati: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Nie podano opisu zmian
m →‎Poglądy: drobne redakcyjne
Linia 29:
Szari’ati przyjął kompletnie nowe podejście do szyickiego Islamu, interpretując wiarę pod kątem rewolucjonizmu. Jego interpretacja szyizmu wzywała do rewolucji w świecie, obiecując przy tym zbawienie po śmierci. Szari’ati nazwał swoją ideę "czerwonym szyizmem" w przeciwieństwie do klerykalnego, nie rewolucyjnego, "czarnego szyizmu" ([[Safawidzi|safawidzki szyizm]]). Jego poglądy są porównywane do katolickiej [[Teologia wyzwolenia|teologii wyzwolenia]] peruwiańskiego dominikanina [[Gustavo Gutiérrez|Gutiérreza]] i brazylijskiego franciszkanina [[Leonardo Boff|Boffa]]. Jednym z produktów "czerwonego szyizmu" była irańska lewicowa organizacja terrorystyczna, [[Ludowi Mudżahedini]].
 
Podczas studiów w Paryżu, podza wpływemsprawą kontaktów ze[[Skrajna lewica|skrajnie lewicowychlewicowymi]] intelektualistówintelektualistami paryskichparyskimi, na poglądy Szari’atiego wpływ miałwywarły maoizm i ideologie rewolucyjne w [[Trzeci Świat|Trzecim Świecie]]. Szari’ati wierzył że walka klas razem z rewolucją zapewni sprawiedliwe i bezklasowe społeczeństwo. Z drugiej strony, jego poglądy były pod silnym wpływem [[Imamizm|islamu imamickiego]]. Łącząc oba, twierdził iż szyici nie powinni jedynie oczekiwać nadejścia [[Mahdi|dwunastego Imama]] ale 'przyspieszyć' jego pojawienie się poprzez rewolucyjną walkę o sprawiedliwość społeczną, "nawet wykorzystując do tego [[Szahid|męczeństwo]]". Jego poglądy zostały streszczone w sloganie własnego autorstwa, "każdego dnia jest [[Aszura]], każde miejsce to [[Bitwa pod Karbalą|Karbala]]"<ref>Nasr, Vali, ''The Shia Revival'', Norton, (2006), s. 128-9</ref>. Slogan ten cieszy się dzisiaj wielką popularnością pośród szyitów, bez względu na ich poglądy. Jest używany m.in. przez libański [[Hezbollah]].
 
{{Przypisy}}