Inskrypcja z Paraíby: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
dr.
dr.
Linia 4:
W 1872 roku Cândido José de Araújo Viana (1793-1875), dyrektor Instituto Histórico e Geográfico Brasiliero w [[Rio de Janeiro]], otrzymał list podpisany przez niejakiego Joaquima Alvesa da Costę. Autor informował w nim o odkryciu w bliżej nieokreślonym miejscu nad rzeką [[Paraíba (rzeka)|Paraíba]] pękniętego na cztery części kamienia pokrytego inskrypcją w nieznanym języku, którą przepisał i załączył do listu<ref name = bad>{{Cytuj stronę| url = http://www.badarchaeology.com/?page_id=421| tytuł = The Paraíba (Parahyba) Stone| opublikowany = badarchaeology.com| data dostępu = 2014-02-26| język = en}}</ref>. Ponieważ w ówczesnej Brazylii nie było semitystów, inskrypcję otrzymał do analizy hebraista-samouk Ladislau de Souza Mello Netto, z wykształcenia przyrodnik. Netto stwierdził, iż na kamieniu wyryto informację o 10 fenickich statkach zagnanych przez sztorm do brzegów Brazylii w roku 534 p.n.e. Niedługo potem sprawę tajemniczego napisu przebadał francuski historyk i filolog [[Ernest Renan]], stwierdzając iż brazylijscy uczeni padli ofiarą fałszerstwa. Podobnie krytycznie ocenili znalezisko niemieccy badacze tacy jak [[Konstantin Schlottmann]] i [[Julius Euting]]<ref name = bad />. Na skutek krytyki Netto odwołał swoje wcześniejsze poglądy.
 
Autentyczność inskrypcji z Paraíba jest powszechnie odrzucana przez historyków i paleografów. Rzekomego kamienia nie widział nigdy nikt poza rzekomymdomniemanym jego znalazcą, który nie ujawnił też żadnych bliższych informacji o dokładnym miejscu i okolicznościach odkrycia. O samym da Coście także nie wiadomo zbyt wiele<ref name = bad />. Naukowcy dysponują więc jedynie tylko samym odpisem niewiadomego pochodzenia inskrypcji, co uniemożliwia jakąkolwiek wnikliwą analizę. Mimo to były próby obrony autentyczności znaleziska ze strony zwolenników historii alternatywnej, takich jak kontrowersyjny hebraista [[Cyrus Gordon]].
 
{{Przypisy}}