Proces umierania w teorii wadżrajany: Różnice pomiędzy wersjami

m
m ((Wylie:)
 
W odróżnieniu od procesu umierania opisywanego w ogólnej teorii wadżrajany terminologia [[dzogczen]] z nintik ([[Transliteracja Wyliego|Wylie:]] sNying thig) wyróżnia również dodatkowy stan bardo zwany bardo dharmaty ([[Transliteracja Wyliego|Wylie:]] Chos-nyid Bar-do); chodzi o pierwszy, świetlisty stan bardo pomiędzy śmiercią a następnym odrodzeniem. Stan ten występuje natychmiast po ostatnim zjawisku przejrzystego jesiennego nieba i ustaje przed stanem pośmiertnym [[Bardo (stan)|bardo]] zwanego stanem przejściowym bardo ([[Transliteracja Wyliego|Wylie:]] Sidpai bardo), więcej czytaj art. [[Bardo (stan)#Sześć stanów bardo|sześć stanów bardo]].
Kluczowym terminem jest [[rigpa]] "pierwotna obecność", która ujawnia się po “przedarciu się” ([[Transliteracja Wyliego|Wylie:]] Khregs chod) poza Umysł ([[Transliteracja Wyliego|Wylie:]] Sems) w czasie "samowyzwolenia się" w "pierwotnej czystości" ([[Transliteracja Wyliego|wylie.Wylie:]] Ka-dak) pod koniec procesu umierania, lub w czasie "spontanicznego urzeczywistnienia" ([[Transliteracja Wyliego|Wylie:]] Lhun-Grub) zjawisk stanu bardo dharmaty natychmiast po procesie umierania{{odn|Longchen|Thondup|2002|s=191-192}}.
 
Zgodnie z procesem reinkarnacji według [[Dwanaście ogniw współzależnego powstawania|dwunastu ogniw współzależnego powstawania]], każda czująca istota zanim narodzi się w świecie cierpień [[Sansara|samsary]] musi najpierw ulec [[niewiedza (buddyzm)|niewiedzy]] w czasie śmierci poprzedniego życia oraz w czasie stanu pośredniego [[Bardo (stan)|bardo]] przed narodzinami. Według dzogczen niewiedza to ''marigpa'' - brak wyzwolenia, która uniemożliwia rozpoznanie pierwotnej czystości ([[Transliteracja Wyliego|Wylie:]] Ka-dak) w czasie śmierci lub nie rozpoznanie spontanicznego urzeczywistnienia ([[Transliteracja Wyliego|Wylie:]] Lhun-Grub) zjawisk stanu bardo dharmaty{{odn|Longchen|Thondup|2002|s=208}}.
3788

edycji