Proces umierania w teorii wadżrajany: Różnice pomiędzy wersjami

m
m (uzup.)
** zjawisko przejrzystego jesiennego nieba, jakby przejrzyste światło zalało wszędzie czyste błękitne jesienne niebo, niezmierzoną przestrzeń, gdy zaczyna wschodzić słońce, gdzie znowu jest obecność, ale poza wszelkimi stanami konceptualnymi (biała i czerwona subtelna esencja przechodzi i opuszcza kanał centralny poza ciało odpowiednio w dolnym intymnym miejscem i nozdrzami, uwolniony przez to najsubtelniejszy wiatr/umysł opuszcza zwłoki i zaczyna doświadczać stanu pośredniego [[Bardo (stan)|bardo)]]
 
Z chwilą doświadczenia zjawiska bieli od księżyca, dalszy proces przebiegu śmierci nie jest znany zachodniej nauce (niewidoczny system subtelnych kanałów, wiatrów i esencji według praktyki buddyjskich [[Tantry Jogi Najwyższej|tantr]]...), a doświadczanie jest poza zwykłym doczesnym doznawaniem, jest się natomiast całkowicie obecnym w subtelnych wewnętrznych poziomach umysłu (4 doznaniach "pustości"), aż do ostatecznie obecnego zwieńczającego wszystko umysłu [[Przejrzyste Światło]], nieograniczonego niczym przestrzeń i naturalnie wolnego od dualizmu "ja - inne" i konceptualności. Nierozpoznawanie wówczas 4 doznań pustości, a w szczególności stanu Przejrzystego Światła jako natury umysłu i rzeczywistości [[siunjata]] (odpowiadającego [[dharmakaja|dharmakai]]), prowadzi do stanu pośredniego [[Bardo (stan)|bardo]] i kolejnego odrodzenia (w [[Sansara|Sansarze]], np. jako człowiek lub zwierzę), które nastąpi po nim{{odn|Lati|Hopkins|1999|s=36-51}}{{odn|Sogjal|1997|s=269-274}}{{odn|Lodoe|2008|s=77}}.
 
== Nauki dzogczen o stanie rigpy w czasie procesu umierania ==
3788

edycji