Anicca: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
po polsku
Paweł Ziemian BOT (dyskusja | edycje)
m zamieniam magiczny ISBN na szablon
Linia 7:
W życiu ludzkim nietrwałość objawia się przez cykl narodzin, proces chorób i starzenia, wreszcie śmierci (pali, sanskryt ''[[sansara]]''), lecz także w doświadczeniu braku, utraty. Ma ona tu także pozytywny aspekt - wszelkie negatywne stany mają jedynie charakter tymczasowy i możliwa jest zmiana. Z powodu nietrwałości tych uwarunkowanych zjawisk jednak jakiekolwiek natarczywe chwytanie się wszelkich przedmiotów jest bezcelowe i ostatecznie prowadzi do [[Duhkha|cierpienia]]. Wszelkie te zjawiska opisane są w kategorii pięciu skupisk (pali ''khandha'', sanskryt ''[[Pięć skupisk|skandha]]'').
 
Anicca jest związana z doktryną [[Anatman|anatta]], według której nie ma trwałej [[atman|duszy]] (pali ''atta'', sanskryt ''atman'') oraz z doktryną [[Duhkha|dukkha]], "Szlachetną Prawdą o Cierpieniu", tworząc razem w ten sposób [[Trzy Cechy Istnienia]] ([[język pali|pāli]] ''ti-lakkhana'') Uwarunkowanego, także nazywane [[Trzy Cechy Istnienia|Trzema Pieczęciami Dharmy]]. Należy przy tym podkreślić, że ''nietrwałość'' w buddyzmie dotyczy stanów uwarunkowanych. Stany są uwarunkowane przez [[dwanaście ogniw współzależnego powstawania]], gdzie fundamentalnym ogniwem jest [[niewiedza (buddyzm)|niewiedza]]. W [[theravada|theravadzie]] "Nieuwarunkowane Wyzwolenie" ([[język pali|pāli]] animitta-vimokkha)<ref name="Anicca">[http://sasana.wikidot.com/anicca Nyanatiloka Mahathera "Słownik Buddyjski", termin Anicca (Nietrwałość); dostęp 2013.01.13]</ref> oraz w mahajanie "[[trzy ciała Buddy]]"<ref>Gampopa "THE JEWEL ORNAMENT OF LIBERATION. The Wish-fulfilling Gem of the Noble Teachings", Characteristics of the Three Kayas; s.288; tłum. Khenpo Konchog Gyaltsen Rinpoche; Snow Lion Publications; Ithaca, New York; {{ISBN |1-55939-092-1}}</ref> nie należą do uwarunkowanego istnienia, którego cechą jest nietrwałość.
 
== Nietrwałość a wyzwolenie ==
Linia 40:
|}
 
Pojęcie nietrwałości nabiera tu nowego znaczenia w związku z nieuwarunkowaną [[Natura Buddy|Naturą Buddy]] ([[sanskryt]]. sugatagarbha) - "prawdziwie trwałą" naturą rzeczywistości. Dopóki kompletnie nie zrealizuje się wrodzonej sobie Natury Buddy, tej "nigdy nie narodzonej" sugatagarbhy, inaczej zwanej dharmadhatu<ref>"IN PRAISE OF DHARMADHĀTU"; Nāgārjuna and the Third Karmapa, Rangjung Dorje; tłumaczenie Karl Brunnhölzl, strona 27; {{ISBN |9781559392860}}</ref> (tłum. Przestrzeni Prawdy), będzie się poddanym nietrwałości zjawisk w odrodzeniu jako "czująca istota" [[sansara|sansary]].
 
Trzeci [[karmapa]] Rangdziung Dordże (1284–1339) podsumowuje to używając traktatu "Pochwała dharmadhatu" ([[sanskryt]]. Dharmadhātustava) autorstwa Nagardżuny<ref>"IN PRAISE OF DHARMADHĀTU"; Nāgārjuna and the Third Karmapa, Rangjung Dorje; tłumaczenie Karl Brunnhölzl, strona 103; {{ISBN |9781559392860}}</ref>:
{|
|-