Pochodzenie dziecka: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m Wycofano edycje użytkownika 195.26.22.220 (dyskusja). Autor przywróconej wersji to Sebada11.
Paweł Ziemian BOT (dyskusja | edycje)
m zamieniam magiczny ISBN na szablon
Linia 3:
 
== Pochodzenie prawe i naturalne ==
W [[prawo kanoniczne|prawie kanonicznym]] rozróżnia się ([[Kanon (prawo kanoniczne)|Kan.]] 1137 i nn. [[Kodeks prawa kanonicznego z 1983|KPK]]), a w dawnym [[prawo cywilne|prawie cywilnym]] i [[prawo rodzinne|rodzinnym]] rozróżniało się<ref name="nieslubne">Piotr-Mieczysław Gajda, ''Prawo małżeńskie Kościoła Katolickiego'', Wydawnictwo BIBLOS, [[Tarnów]] 2000 ({{ISBN |83-87952-24-9}}), rozdz. VIII pkt 2.3 – zobacz http://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TA/TAI/pr_malzenskie_08.html.</ref> – pochodzenie dziecka '''z prawego łoża''' (pochodzenie/dziecko '''prawe''', legalne; [[łacina|łac.]] 'legitimi thori’), tj. ze [[koicja|związku]] będącego małżeństwem, od pochodzenia '''z nieprawego łoża''' (pochodzenie/dziecko nieprawe, '''naturalne''', [[nieślubne dziecko|nieślubne]], pozamałżeńskie; łac. 'illegitimi thori’).
 
Tzw. legalizacji pochodzenia dziecka dokonuje się poprzez późniejsze zawarcie związku małżeńskiego, ''ważne lub mniemane'', albo przez [[reskrypt]] Stolicy Apostolskiej. W doktrynie prawa kanonicznego podnosi się, że kategoria potomstwa nieślubnego nie ma na celu dyskryminacji takich dzieci, lecz powinna działać prewencyjnie na rzecz dobra samego dziecka oraz [[poczucie odpowiedzialności|odpowiedzialności]] i [[moralność|moralności]] rodziców<ref name="nieslubne" />.