Targum Jeruszalmi II: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Linia 1:
'''Targum Jeruszalmi II''' (''Targum jerozolimski II'') – współcześnie najczęściej nazywany '''''Neofiti''''', [[targum]] [[język aramejski|aramejski]] pochodzenia palestyńskiego, zawierający interpretację [[Tora|Tory]]. TreśćTargum targumuten pochodziznany jeszczejest z czasówXVI-wiecznego przedchrześcijańskich,odpisu leczpochodzącego zredagowanyz został''Codexu okołoNeofiti III'', wiekua n.e.znajdującego Reprezentujesię onw szkołę[[Biblioteka palestyńskąWatykańska|Bibliotece (zachodnią)Watykańskiej]].
 
== Opis ==
Jego forma językowa, sposób tłumaczenia oraz objaśnienia są podobne do [[Targum Pseudo-Jonatana|Targumu Pseudo-Jonatana]] (''Jeruszalmi I''). Zawiera on cały tekst [[Pięcioksiąg Mojżeszowy|Pięcioksięgu]], oprócz 30 wersetów opuszczonych z różnych przyczyn. Niektóre fragmenty z powodu cenzury zostały wymazane. Podziały w tekście odpowiadają ''sedarim'' palestyńskiego 3-letniego cyklu lektury synagogalnej. Specyfiką tego targumu są liczne glosy na marginesach i w interliniach, pochodzące najprawdapodobniej z różnych innych targumów dostępnych kopistom na początku XVI w. Te glosy zostały spisane przez przynajmniej 10 różnych skrybów.
Targum ten znany jest z XVI-wiecznego odpisu pochodzącego z ''Codexu Neofiti I'', a znajdującego się w [[Biblioteka Watykańska|Bibliotece Watykańskiej]]. Nie zachował się on w całości, lecz jest podzielony na wiele większych i mniejszych fragmentów. Jego forma językowa, sposób tłumaczenia oraz objaśnienia są podobne do [[Targum Pseudo-Jonatana|Targumu Pseudo-Jonatana]] (''Jeruszalmi I'').
 
== Miejsce i czas powstania ==
[[Kolofon]] manuskryptu na końcu [[Księga Powtórzonego Prawa|Księgi Powtórzonego Prawa]] mówi o tym, że spisany on został w Rzymie dla Mistrza Egidio, podczas "chwalebnego miesiąca Adar" 5264 roku według żydowskiej chronologii, czyli 1504 r. n.e. EgidioWyraźnie zrozróżniono Viterbow (1469-1532),nim przezpismo kilkanaście3 latróżnych generał augustianów był znany jako wielki humanista, człowiek zainteresowany także bardzo judaizmemskrybów.
 
== Historia odnalezienia<ref>M. McNamara, ''Targum Neofiti 1: Genesis. Translated, with Apparatus and Notes'', Introduction (Edinburgh 1992), 7-9.</ref> ==