Religijne Towarzystwo Przyjaciół: Różnice pomiędzy wersjami

m (→‎Kwakrzy w Polsce: http -> https, replaced: http://books.google.co.uk → https://books.google.com przy użyciu AWB)
Obecnie w kwakierstwie można wyróżnić trzy główne nurty. Kwakrzy konserwatywni zachowują kształt wspólnoty, jaki nadał jej założyciel George Fox i z reguły uznają rozumienie roli Chrystusa w zbawieniu ludzkości. Kwakrzy liberalni (przeważający liczebnie w Europie) mogą odwoływać się do tradycji chrześcijańskiej lub innych tradycji religijnych, być osobami poszukującymi lub nawet niewierzącymi (np. grupa nontheist friends<ref>[http://www.nontheistfriends.org/ Strona internetowa Przyjaciół Nieteistycznych].</ref>). Kwakrzy ewangelikalni (zwani też pastoralnymi) powrócili do protestanckich form zewnętrznych. Kwakierskie spotkania w zależności od tradycji mogą wyglądać dwojako. Kwakrzy konserwatywni i liberalni podczas spotkania trwają w ciszy i oczekują na wewnętrzne objawienie, a przemówić może każdy, kto poczuje się do tego powołany (są to tzw. spotkania nieprogramowane). Kwakrzy ewangelikalni mają nabożeństwa prowadzone przez pastora (tzw. spotkania programowane){{r|kwakier.org.pl|EMES}}.
 
Kwakrzy nie składają [[przysięga|przysięgi]], nie służą wojskowo i unikają hucznych zabaw. Gminy kwakierskie oparte są na zasadzie równości; niedopełnienie obowiązków religijnych i społecznych może spowodować wykluczenie z gminy. Społeczność kwakierska dawała zawsze silne oparcie swoim członkom. Swego czasu stanowiło ono o zamożności i rozwoju miast takich jak [[Nantucket]] czy [[New Bedford (Massachusetts)|New Bedford]] w Nowej Anglii. Ustawy państwowe zakazywały kwakrom wstępu na wyższe uczelnie, co poskutkowało tym, że wiele rodów kwakierskich realizowało się w innego rodzaju działalności, np. [[Barclays]] (finanse), [[Cadbury]] (przemysł spożywczy), Darby (metalurgia), [[Lloyd Banks|Lloyds]]s (finanse) itp.
 
Kwakrzy położyli wielkie zasługi w zniesieniu handlu [[niewolnictwo|niewolnikami]]. W Ameryce Północnej kwakrzy dzielili się na kilka grup; tych, którzy zachowują życie mniej surowe, zwano mokrymi, wiodących bardziej ascetyczne życie (zwolenników [[abstynencja|abstynencji]]) nazywano surowymi albo suchymi. Kwakrzy pełniący służbę wojskową zwani byli wolnymi albo wojującymi, a ci, którzy według nauki Eliasza Hicksa byli zwolennikami ścisłego [[deizm]]u, zwali się Hiksytami. Na przeciwnym biegunie skupiali się Przyjaciele Ewangelii.