Wedyzm: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
m Wycofano edycje użytkownika 94.254.166.67 (dyskusja). Autor przywróconej wersji to Adamt.
Znacznik: Wycofanie zmian
Linia 7:
Bogowie wedyjscy ([[dewa]]) to nadludzkie, nieśmiertelne istoty, przede wszystkim uosabiające zjawiska natury (np. [[Agni]] - ogień, [[Surja]] - Słońce, [[Waju]] - wiatr, [[Uszas]] - świt, [[Ratri]] - noc, itd.). Najważniejsi pośród nich to bóstwa związane z powstaniem wszechświata i utrzymaniem jego porządku: [[Agni]] (pośrednik między człowiekiem sprawującym ofiarę a przyjmującymi ją bogami), [[Mitra (mitologia)|Mitra]], [[Waruna]], [[Wisznu]] (który zyska jeszcze na znaczeniu w późniejszym [[hinduizm]]ie), [[Soma]] i [[Indra]] (król bogów, uosobienie wojowniczego charakteru [[Ariowie|Ariów]]). To te bóstwa przede wszystkim należy pokrzepić świętym napojem - [[soma|somą]], topionym masłem ([[ghi]]) i świętymi słowami Wed w trakcie ofiary wedyjskiej. Wielu bogów okresu wedyjskiego ma swoje starsze odpowiedniki w [[Awesta|Aweście]] i [[mitologia perska|mitologii irańskiej]], choć często ich role uległy w wedyzmie znacznemu przekształceniu.
 
[[Wedy]], a w szczególności [[Rygweda]] ukazywały wierzenia najwyższych warstw społecznych (''[[warny|warn]]''), ignorując w znacznej mierze mitologię tworzącą się w warstwach niższych oraz przenikające elementy niearyjskie, które najprawdopodobniej zadecydowały o późniejszym kształcie [[hinduizm]]u. Prawdopodobnie taki „ludowy” rodowód ma [[Wisznu]] i [[Rudra (bóstwo)|Rudra]].lol
 
== Kosmologia ==