Dixin Dushun: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m Bot: Dodanie tytułów do linków w przypisach (patrz FAQ); zmiany kosmetyczne |
→Biografia: drobne merytoryczne, poprawa linków |
||
Linia 26:
Przez ludzi nazywany był "[[bodhisattwa|bodhisattwą]] z [[Dunhuang]]u". Według jednej z legend związanych z jego życiem, Dushun zawiesił parę butów na bramie bazaru i przez trzy dni nikt ich nie ukradł. Gdy ludzie pytali go o to, odparł: "Przez nieskończone [[Kalpa|kalpy]] aż do teraz nigdy nikomu nie ukradłem nawet grosza, jak ktokolwiek mógłby mi cokolwiek ukraść?". Po tym wydarzeniu wielu złodziei zmieniło swoje postępowanie<ref>Garma C.C. Chang. ''Buddyjska nauka o całości istnienia''. Str. 273</ref>.
Jego głównym zainteresowaniem cieszyła się ''[[Avatamsaka Sutra]]''. Przez wiele lat studiując ją prowadził życie pustelnika na górze Zhongnan (chiń. 終南山) oraz w klasztorze [[Yunji si|Yunji]] (na tej samej górze) w prowincji [[Shaanxi]] na południe od [[Xi’an]]u (w tym klasztorze poznał koreańskiego mnicha [[Chajang]]a). Opierając się na naukach tej sutry napisał traktat ''(Huayan) fajie guanmen'' ([[Język polski|pol.]] ''Wgląd w [[dharmadhatu]]''). Według legendy po skończeniu pracy na tym dziełem, wrzucił rękopis do ognia modląc się: "Jeśli to, co napisałem jest zgodne z naukami Buddy, to ani jedno słowo nie zostanie zniszczone przez ogień". Po wygaśnięciu ognia rękopis pozostał nietknięty<ref>Garma C.C. Chang. ''Buddyjska nauka o całości istnienia''. Str. 273</ref>.
Dwudziestego piątego dnia jedenastego miesiąca 640 r. Dushun zgromadził w świątyni wszystkich swoich uczniów i pożegnał się z nimi. Następnie udał się do pałacu, aby pożegnać się z cesarzem. Po powrocie do klasztoru<ref group=uwaga>Być może był to klasztor [[Yishan si|Yishan]]</ref> zmarł bez żadnych oznak choroby<ref>Garma C.C. Chang. ''Buddyjska nauka o całości istnienia''. Str. 273</ref>.
| |||