Pyrron z Elidy: Różnice pomiędzy wersjami

W przeciwieństwie do jego następców, dla Pyrrona najważniejsze były zagadnienia [[etyka|etyczne]]; widać tu silny wpływ poglądów wschodnich mędrców. Celem życia ludzkiego jest osiągnięcie szczęścia rozumianego jako spokój i niewrażliwość na troski. Ponieważ źródłem niepokoju są przekonania, należy wyzbyć się zarówno ich, jak i wszelkich twierdzeń. Nie jest to łatwe i sprostać temu może jedynie jednostka wybitna. Nie wiadomo, czy sam Pyrron uważał się za taką, był jednak typem samotnika, porównującego tłum do gniazda os.

Zgodnie z najnowszymi badaniami historycznymi Pyrron w czasie kampanii Aleksandra Wielkiego zaznajomił się z buddyzmem[[buddyz]]mem i jego praktyką. Późniejsze nauczanie po powrocie do rodzimej Grecji było adaptacją buddyzmu a jego trzy punktupunkty nawiązywały do głównych pojęć wczesnego buddyzmu: [[anicca]], [[dukkha]], [[nirwana]](przypis "Greek Buddha. Pyrrho's Encounter with Early Buddhism in Central Asia" Christopher Beckewith, Princeton universityUniversity Press, 2015, ISBN 978-0-691-16644-5).