Wersja z 18:18, 13 lut 2019 edytuj 2a02:a315:4144:4780:f1ae:a67e:e74a:2b89 (dyskusja) →‎Pierwszy mandylion: Brakowało literki w wyrazie "współeczesnych" Znacznik: VisualEditor ← poprzednia edycja		Wersja z 19:29, 13 lut 2019 edytuj anuluj edycję Paterm (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 31 154 edycje m WP:SK, drobne merytoryczne następna edycja →
Linia 12: Począwszy od VI w. w [[Şanlıurfa\|Edessie]] przechowywano przedmiot, utożsamiany z mandylionem. Powszechnie przypisywano mu cudowną właściwość ochrony miasta przed wrogami. W wielu przekazach mówi się o cudownym ocaleniu Edessy w czasie najazdu [[Persowie\|perskiego]]. Niedługo potem Edessa padła jednak łupem [[Arabowie\|Arabów]]. W X w. ekspansję na wschód podjęło [[Cesarstwo Bizantyńskie\|cesarstwo bizantyńskie]]; w 944 wojska Bizancjum stały pod Edessą. Cesarz [[Roman I Lekapen\|Roman Lekapen]] zgodził się na odstąpienie od oblężenia, pod warunkiem wydania przez Arabów mandylionu. Cudowny wizerunek został z wielką pompą przewieziony do [[Konstantynopol]]a, do którego wkroczył 15 sierpnia 944 r. O tych wydarzeniach opowiada tekst pt. [[Opowieść o wizerunku z Edessy]] autorstwa cesarza [[Konstantyn VII Porfirogeneta\|Konstantyna Porfirogenety]]. W źródle tym zreferowana jest również ~~"brakująca"~~„brakująca” część historii mandylionu. Wspomina się tam, że następca Abgara V, Ma'nu V bar Abgar (panował 50 - 57 n.e.) powrócił do pogaństwa, obraz został zamurowany w ścianie miasta, a o miejscu tym zapomniano. W czasie oblężenia Edessy przez króla [[Persowie\|Persów]] [[Chosrow I Anoszirwan\|Chosreoesa]] (554), biskupowi edeskiemu zostało objawione miejsce w którym znajdował się obraz ''Nierukotwornoho''. Kiedy rozebrano zewnętrzne murowanie, mieszkańcy zobaczyli nie tylko pięknie zachowaną ikonę, ale także odcisk liku na glinianej desce (''czrepii''), która zakrywała obraz. Od tego zdarzenie bierze początek wersja ikony '''''Spas na czrepii''''', gdzie zamiast mandylionu twarz Zbawiciela przedstawiona jest na jednolitym tle o fakturze kamiennego muru lub drewnianej deski. Na pamiątkę translacji do Konstantynopola ustanowiono święto ku czci Boskiego (Świętego) Oblicza, przypadające [[16 sierpnia]]. Począwszy od X w. jest ono obchodzone przez chrześcijan [[Kościoły wschodnie\|obrządku wschodniego]]. Linia 45: == Bibliografia == * M. Tycner-Wolicka, ''Opowieść o wizerunku z Edessy. Cesarz Konstantyn Porfirogeneta i nieuczyniony ręką wizerunek Chrystusa'', Kraków 2009. == Linki zewnętrzne == Linia 52: * [http://www.icon-art.info/topic.php?lng=en&top_id=122 Galeria mandylionów] {{lang\|en}} * [http://www.ikonnik.jezuici.pl/legenda.htm Polski przekład "Opowieści o wizerunku z Edessy" Konstantyna Porfirogenety] [[Kategoria:Wizerunek twarzy Chrystusa w obrazach]]

Mandylion: Różnice pomiędzy wersjami