Wspólnota: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Paweł Ziemian BOT (dyskusja | edycje)
drobne redakcyjne
Linia 3:
W ujęciu [[Ferdinand Tönnies|Ferdinanda Tönniesa]] wspólnota (''Gemeinschaft'') jest przeciwstawnym typem zbiorowości wobec [[zrzeszenie|zrzeszenia]] (''Gesellschaft'') i charakteryzuje się tym, że więzi wytwarzane są w oparciu o pokrewieństwo lub braterstwo, [[kontrola społeczna]] sprawowana jest dzięki [[tradycja|tradycji]], natomiast podstawą gospodarki we wspólnotach jest własność zbiorowa.
 
Według dynamicznej teorii wspólnoty, jest to ekskluzywna zbiorowość ludzka, którą łączy jakaś trwała więź duchowa. Zbiorowość, w której dla każdego jej członka suma jego więzi „do wewnątrz” przewyższa sumę więzi „na zewnątrz”.
Cechami charakterystycznymi dla wspólnoty są wówczas:
* trwałość – nieprzypadkowość, nieprzelotność;
Linia 24:
* Ferdinand Tönnies, ''Wspólnota i stowarzyszenie. Rozprawa o komunizmie i socjalizmie jako empirycznych formach kultury''. Warszawa: PWN, 1988.
* [[Jerzy Szacki (socjolog)|Jerzy Szacki]], ''Historia myśli socjologicznej'', Warszawa: PWN, 2002, s. 439-447.
* Paweł Załęski, ''Tönnies i społeczeństwo cywilne: Źródła nowoczesnej koncepcji społeczeństwa'', "Przegląd„Przegląd Socjologii Jakościowej, "Jakościowej”, t. VII, nr 2/2011 ([http://www.qualitativesociologyreview.org/PL/Volume16/PSJ_7_2_Zaleski.pdf artykuł dostępny na qualitativesociologyreview.org]).
 
{{Kontrola autorytatywna|WORLDCATID=}}