|
__NOTOC__
{{Inne znaczenia|uczucia|[[Przyjaźń (ujednoznacznienie)|inne znaczenia słowa „przyjaźń”]]}}
[[Plik:Breslau - Friends.jpg|thumb|240px|''Przyjaźń'' – obraz [[Louise Catherine Breslau]], 1902]]
[[Plik:Hermann Kern Gute Freunde 1904.jpg|thumb|240px|''Dobrzy przyjaciele'' – obraz [[Hermann Kern|Hermanna Kerna]], 1904]]
[[Plik:Jerry Weiss, Friends.jpg|thumb|240px|''Przyjaciółki'' – obraz [[Jerry Weiss|Jerry'ego Weissa]], 2003]]
[[Plik:Three Amigos.jpg|thumb|240px|Trzej przyjaciele oglądający mecz piłki nożnej]]
[[Plik:Kids 09185.JPG|thumb|240px|Dwie przyjaciółki-nierozłączki]]
'''Przyjaźń''' – serdeczne stosunki oparte na wzajemnej życzliwości.
istnieje kilka rodzajów przyjaźni: idealna , będąca wartością samą w sobie) oraz takie, z których każda ma spełniać pewien cel (przyjemność lub użyteczność)..
Większość ludzi uważa, że ich przyjaciele dobrze ich znają. Jednak badania wykazały, że w większości przypadków jest to [[Złudzenie (psychologia)|złudzenie]] związane z chęcią poprawy [[poczucie własnej wartości|samooceny]]<ref>''Journal of Consumer Research'' [http://www.eurekalert.org/pub_releases/2006-01/uocp-yf013006.php]</ref>. Wierząc, że przyjaciołom zależy na nas, budujemy poczucie własnej wartości.
Przyjaźń w kontekście [[socjologia|socjologicznym]] jest silnie związana z nieprzyjaźnią. Wspólny wróg bardzo skutecznie cementuje więzi między przyjaciółmi, a jednym z narzędzi służących do tego jest [[plotka]]<ref>''Personal Relationships'' [http://www.eurekalert.org/pub_releases/2006-05/bpl-gcf051806.php]</ref>. Przyjaciele mają tendencję do wyolbrzymiania negatywnych cech swych nieprzyjaciół i pomijania ich cech pozytywnych.
Zawieranie przyjaźni odbywa się w różny sposób, zależnie od kultury i powiązań religijnych. Niektóre przyjaźnie są zawierane poprzez zapytanie: „Czy chciałbyś/chciałabyś zostać moim przyjacielem?” lub w inny podobny sposób, czasem towarzyszą temu obietnice i przysięgi. Coraz rzadziej spotykana jest formuła [[braterstwo krwi|braterstwa krwi]]. Przyjaźń, miłość, troska i udział w losach innych nie są czymś przypadkowym, lecz absolutnie niezbędnym dla duchowej dojrzałości i szczęścia. Jeśli ktoś nie może nawiązać i utrzymywać przyjaźni, to taki brak może mieć swoje źródło w chorobie o charakterze somatycznym, psychicznym lub duchowym<ref>[[Jutta Burggraf]]: ''Antropologiczne podstawy medycyny: antropologia chrześcijańska'' w ''Etyka w medycynie. Ujęcie interdyscyplinarne'' – red. Miguel Angel Monge, wyd. Medipage, Warszawa 2012, s. 28 {{ISBN|978-83-61104-65-0}}</ref>.
Z badań wynika również, że przyjaźń może mieć tło [[genetyka|genetyczne]]: najsilniejsze więzy łączą nas z ludźmi genetycznie do nas podobnymi<ref>''Psychological Science'' [http://www.eurekalert.org/pub_releases/2005-07/aps-ogm072605.php]</ref>. Może to jednocześnie tłumaczyć istnienie [[rasizm|uprzedzeń rasowych]] i innych form [[ksenofobia|ksenofobii]].
Sam akt nawiązywania przyjaźni ma również podłoże biologiczne – jest ściśle związany z tzw. pierwszym [[wrażenie]]m. Z badań wynika, że [[podświadomość|nieświadomą]] decyzję o chęci bliższego poznania danej osoby podejmujemy w ciągu zaledwie 10 [[Minuta|minut]] od pierwszego z nią kontaktu<ref>''Journal of Social and Personal Relationships'' [http://www.eurekalert.org/pub_releases/2004-09/osu-sf090704.php]</ref>.
Według [[Arystoteles]]a przyjaźń jest jedną z [[cnota|cnót]]<ref>''[[Etyka nikomachejska]]'', VIII, 1155a2</ref>, chociaż – w przeciwieństwie do [[Cnoty kardynalne|cnót kardynalnych]] – nie jest ona cnotą normatywną. Filozof ten również twierdzi, że istnieje kilka rodzajów przyjaźni: idealna (''teleia philia'', będąca wartością samą w sobie) oraz takie, z których każda ma spełniać pewien cel (przyjemność lub użyteczność).
== Zobacz też ==
| 