Wersja z 14:42, 12 lip 2019 edytuj Nostrix (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 41 573 edycje linkfix ← poprzednia edycja		Wersja z 17:56, 6 kwi 2020 edytuj anuluj edycję Montanit (dyskusja \| edycje) 92 edycje m Półpauza Znacznik: Edytor kodu źródłowego 2017 następna edycja →
Linia 1: '''Kalokagatia''' ({{greka\|καλοκἀγαθία}} ''kalokagathia'', od {{grc\|καλὸς κἀγαθός}} ''kalos kagathos'' – dosł. „piękny i dobry”), właściwa forma ''kalokagathia'' -– [[Starożytna Grecja\|greckie]] pojęcie oznaczające połączenie [[dobro\|dobra]] z [[piękno\|pięknem]]. W tym samym znaczeniu, lecz jako ''κаλος και αγαθος'' lub ''κаλος καγαθος'' występowało w dziełach [[Homer]]a, [[Solon]]a i [[Tukidydes\|Tukidedesa]]. Było ono odzwierciedleniem szlachetnego i etycznego postępowania. Pierwszą znaną z imienia osobą, która użyła tego pojęcia, był [[Ksenofont]]. Pierwszym filozofem, który w swej refleksji dotyczącej [[paideia\|paidei]] i [[etyka\|etyki]] używał tego sformułowania, był [[Arystoteles]]. Według niego oznaczała ona życie [[cnota\|cnotliwe]], a nawet najwyższą z cnót (podobieństwo do teorii [[Platon]]a), którą osiąga się po zdobyciu wcześniejszych, niższych w hierarchii przymiotów - staje się więc ona umiejętnością czynienia [[dobro\|dobra]] dla niego samego. Skierowuje ona ku refleksji i kontemplacji [[Bóg\|Bytu Najwyższego]] i podporządkowuje wszystkie inne dziedziny życia temu aktowi. Ma ona również wymiar kulturowy, społeczny i polityczny. Kalokagathii poświęcona jest ostatnia część ''Etyki eudemejskiej'' Stagiryty (1248 b – 1249 b).

Kalokagatia: Różnice pomiędzy wersjami