Sola fide: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m lit.
uzup. Augustyn
Linia 26:
{{Cytat|Tak mianowicie chcą, by przez dziwne odwrócenie porządku pierwej im mówić: „Przyobleczcie się w nowego człowieka”, a gdy go przywdzieją, potem im powiedzieć: „Zwleczcie z siebie starego” — podczas gdy Apostoł, trzymając się zdrowego porządku, rzecze: „Boście zwlekli z siebie starego człowieka, a przyoblekli się w nowego” ([[List do Kolosan|Kol]] 3,9-10) i sam też Pan woła: „A nikt nie przyszywa łaty sukna nowego do starego odzienia ani też nie wlewa młodego wina w stare bukłaki” ([[Ewangelia Mateusza|Mt]] 9,16-17{{odn|Augustyn|413|s=179-180}}.}}
Apostołowie wzywający do nawrócenia, szczególnie Piotr Apostoł w Dniu Zesłania Ducha Świętego był bardzo częstym motywem w nauczaniu Augustyna o pokucie i nawróceniu{{odn|La Bonnardiere|1967|s=45 przypis 43}}.
W książce „Wiara i uczynki” 14,21-23 Augustyn odwołał się też do wypowiedzi z Listu Jakuba 2,14-20, gdzie mowa jest o tym, że także [[Diabeł|demony]] mają wiarę i drżą i, że „wiara bez uczynków jest martwa”. Przypomniał też [[Ewangelia Marka|Ewangelię Marka]] 1,24, która mówi, że demony wyznały z wiarą, że Jezus jest Synem Bożym i zostały skarcone przez niego:
{{Cytat|[[Jakub Sprawiedliwy|Jakub]] zaś tak gwałtownie uderza na tych, którzy mniemają, że wiara bez uczynków wystarczy do zbawienia, iż ich nawet do złych duchów porównywa, mówiąc: „Ty wierzysz, że jeden jest Bóg: Dobrze czynisz; szatani także wierzą i drżą” (Jk 2,19). Jakże krócej, prawdziwiej i dosadniej mógł się wyrazić? I w Ewangelii czytamy wyznanie złych duchów, że Chrystus jest Synem Bożym, ale zostały przez innego skarcone (Mk 1,24-25), podczas gdy Piotra wyznanie spotkało się z pochwałą (Mt 16,17). Powiada też Jakub: „Cóż pomoże, bracia moi, jeśliby kto mówił, że ma wiarę, ale uczynków by nie miał? Czyż wiara mogłaby go zbawić? Wreszcie rzecze: „Wiara bez uczynków martwa jest” (Jk 2,20). Jakże więc bardzo mylą się ci, którzy za martwą wiarę obiecują sobie życie wiekuiste?!{{odn|Augustyn|413|s=197}}.}}
Demony miały wiarę, ale nie miały miłości. Augustyn podkreślał, że jedynie taka wiara zbawia, która działa przez miłość (por. [[List do Galatów]] 5,6){{odn|Augustyn|413|s=196-197}}.
 
== Dzieje doktryny ==