Nieszpory: Różnice pomiędzy wersjami

Rozmiar się nie zmienił ,  2 miesiące temu
→‎Nieszpory rzymskokatolickie: popr. za uwagą IP-ka
(+katolickie nieszpory XVIII w. w opracowaniach muzycznych, źródło, szablon)
(→‎Nieszpory rzymskokatolickie: popr. za uwagą IP-ka)
W Polsce przyjęły się tzw. „nieszpory ludowe”, czyli wieczorne nabożeństwo odprawiane w kościołach w niedziele i święta, dla których charakterystyczny jest archaiczny, rymowany przekład psalmów.
 
W XVIII w. nieszpory często były głównym muzycznym wydarzeniem świątecznego dnia<ref name="proch52">{{cytuj książkę | autor r = Hubert Prochota | rozdział = Nieszpory Marcina Józefa Żebrowskiego | tytuł = Marcin Józef Żebrowski (XVIII w.). Kompozytor i muzyk kapeli jasnogórskiej | wydanie = zbiorowe | inni = Remigiusz Pośpiech (red.) | miejsce = Opole | rok = 2013 | isbn = 978-83-7342-371-8 978-83-63950-15-6 | seria = Musica Claromontana – Studia 3 | strony = 52}}</ref>, zaś kompozycje przeznaczone na konkretne święto (z jednym układem opracowywanych psalmów) były wówczas najczęściej spotykaną formą tego gatunku w całej Europie<ref name="proch52" />. Od [[Sobór trydencki|soboru trydenckiego]] (1543-63) aż po [[Sobór watykański II|II sobór watykański]] (1962-1965) podczas nieszporów śpiewano jedynie 35 ze 150 biblijnych psalmów (16 z nich przeznaczone było do szczególnej świątecznej celebracji, aco więcoznaczać wymagającejmogło wielogłosowejwielogłosową oprawyoprawę muzycznejmuzyczną – te pogrubiono)<ref>{{cytuj książkę | autor r = Hubert Prochota | rozdział = Nieszpory Marcina Józefa Żebrowskiego | tytuł = Marcin Józef Żebrowski (XVIII w.). Kompozytor i muzyk kapeli jasnogórskiej | wydanie = zbiorowe | inni = Remigiusz Pośpiech (red.) | miejsce = Opole | rok = 2013 | isbn = 978-83-7342-371-8 978-83-63950-15-6 | seria = Musica Claromontana – Studia 3 | strony = 49-50}}</ref>:
{{Układ wielokolumnowy | szerokość = 280px |
# '''Ps 110 (109)''' ''Dixit Dominus''