Formacja chrześcijańska: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Robopitek (dyskusja | edycje)
m int.
Linia 1:
'''Formacja chrześcijańska''' – proces stopniowego doskonalenia się [[Osoba|osoby]], która posiada wiarę [[chrześcijaństwo|chrześcijańską]] i stara się realizować powszechne dla wszystkich chrześcijan powołanie do [[świętość|świętości]] i doskonałości. Pojęcie to dotyczy w równym stopniu wszystkich chrześcijan, niezależnie od przynależności do stanu duchownego bądź zakonnego.
 
"Człowiek„Człowiek od momentu poczęcia jest formowany. Ogromny wpływ mają dom, rodzina i środowisko, w których wzrasta"wzrasta”<ref>[[Krzysztof Wons]] SDS, Radio Watykańskie, 27/07/2008</ref>.
 
Formacja chrześcijańska w wymiarze aktywnym polega na przyjmowaniu wskazań i zasad wiary życia chrześcijańskiego oraz dostosowywaniu do nich swego życia."Chrześcijańska „Chrześcijańska formacja obejmuje całe życie człowieka, odpowiedzialny rozwój jego reakcji uczuciowych, woli oraz działań w osiąganiu dojrzałości osobowej i wierności Bogu"Bogu”<ref>{{Cytuj|autor=Krzysztof Stanibuła|tytuł=Chrześcijańska formacja ku dojrzałości integralnej|data=Gaudium, Lublin 2016. s.27.|isbn=978-83945155-0-8}}</ref>.
 
Formacja chrześcijańska opiera się na Piśmie Świętym i nauczaniu [[Kościół katolicki|Kościoła]]. Jednym z podstawowych elementów właściwej formacji chrześcijańskiej jest bogate życie [[sakrament]]alne (częsta [[Eucharystia (sakrament)|Eucharystia]] oraz regularna [[Sakrament pokuty i pojednania|spowiedź]] święta). W pogłębianiu własnej formacji pomaga [[kierownictwo duchowe]], [[lektura duchowa]] czy też [[rekolekcje]].
 
"Chrześcijańska„Chrześcijańska formacja jako permanentny proces osobistego dojrzewania oznacza zespół postaw określających zarówno relację człowieka bezpośrednio do Boga, jak i charakter jego odniesień do świata, ludzi i rzeczy, ściśle związanych ze stosunkiem do Boga"Boga”<ref>[http://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TA/TAK/ak_jp2_mlodziezy.html ks. Andrzej Kiciński, Formacja młodych w nauczaniu Jana Pawła II podczas pielgrzymek do Polski]</ref>.
 
Formację chrześcijańską można rozpatrywać w 5 kategoriach: