Powszechne kapłaństwo wszystkich wierzących: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
→Zobacz też: drobne redakcyjne |
Przekształcam cytat na na nową formę Szablon:Cytat z nazwanymi parametrami |
||
Linia 4:
Nauka o powszechnym kapłaństwie stanowiła jedną z podstawowych doktryn [[Reformacja|Reformacji]]. Oparta jest na [[Nowy Testament|Nowym Testamencie]] i zakłada, iż każdy chrześcijanin ma bezpośredni przystęp do Boga przez pośrednictwo Boga-człowieka [[Jezus Chrystus|Jezusa Chrystusa]] ([[solus Christus]]), bez konieczności istnienia kapłanów-pośredników. Stąd w protestantyzmie rola duchownego ([[pastor]]a) ogranicza się do zwiastowania Słowa Bożego (kaznodziejstwa), sprawowania sakramentów i duchowej opieki nad [[zbór|zborem]] (duszpasterstwa). Nie obejmuje zaś szczególnego kapłaństwa między zborem a Bogiem. Wynika to z faktu, iż według założeń doktryny powszechnego kapłaństwa wszystkich wierzących nie istnieje taka potrzeba, gdyż każdy, kto staje się członkiem Kościoła chrześcijańskiego, automatycznie otrzymuje święcenia kapłańskie:
{{Cytat
|autor =
|źródło = [[1 List Piotra]] 2,9; [[Biblia warszawska]]
|styl = środek
}}
Doktryna o powszechnym kapłaństwie wszystkich wierzących zrodziła się w protestanckim ruchu reformacyjnym już u jego początków. [[Marcin Luter]] nauczał, że każdy chrześcijanin jest kapłanem i wszyscy kapłani są względem siebie równi. Hierarchia duchownych, według Lutra, istnieje wyłącznie na płaszczyźnie administracyjnej i duszpasterskiej, jednakże wszyscy chrześcijanie, zarówno duchowni jak i świeccy, pozostają względem siebie równi pod względem otrzymanych święceń kapłańskich<ref>por. Marcin Luter, ''Weimar Ausgabe'', tom VI, str. 407.</ref>.
Linia 13 ⟶ 18:
[[Kościół katolicki]] rozróżnia powszechne kapłaństwo wiernych, włączonych do wspólnoty kościoła poprzez [[chrzest]] i [[bierzmowanie]] oraz kapłaństwo urzędowe (ministerialne), które udziela świętej władzy w służbie wiernym.
{{Cytat
{{CytatD|'''KKK 1546:''' Chrystus, Arcykapłan i jedyny Pośrednik, uczynił Kościół "królestwem – kapłanami dla Boga i Ojca swojego"(Ap 1, 6) (Por. Ap 5, 9-10; 1 P 2, 5. 9). Cała wspólnota wierzących jako taka jest kapłańska. Wierni wykonują swoje kapłaństwo, wynikające ze chrztu, przez udział w posłaniu Chrystusa Kapłana, Proroka i Króla, każdy zgodnie z własnym powołaniem. Przez sakramenty chrztu i bierzmowania wierni "poświęcani są... jako... święte kapłaństwo" (Sobór Watykański II, konst. ''Lumen gentium'', 10).▼
|treść =
▲
'''KKK 1591:''' Cały Kościół jest ludem kapłańskim. Przez chrzest wszyscy wierni uczestniczą w kapłaństwie Chrystusa. Uczestnictwo to jest nazywane "wspólnym kapłaństwem wiernych". U jego podstaw i dla służenia mu istnieje inne uczestnictwo w posłaniu Chrystusa, przekazywane przez sakrament święceń, którego misją jest pełnienie służby we wspólnocie, w imieniu i w osobie Chrystusa-Głowy.
'''KKK 1592:''' Kapłaństwo urzędowe różni się istotowo od wspólnego kapłaństwa wiernych, ponieważ udziela świętej władzy w służbie wiernym. Pełniący urząd święceń wykonują swoją posługę wobec Ludu Bożego przez nauczanie (''munus docenti''), kult Boży (''munus liturgicum'') i rządy pasterskie (''munus regendi'').
|styl = środek
}}
== Przypisy ==
| |||