|
[[Plik:Sanignaciomini01.JPG|thumb|Ruiny redukcji San Ignacio Mini w Argentynie]]
[[Plik:Brazil 18thc JesuitFather.jpg|mały|Wizerunek XVIII-wiecznego [[Jezuici|jezuity]] brazylijskiego.]]
'''Redukcje''' ([[język hiszpański|hiszp.]] ''reducción'', [[port.]] ''reduçao'') – społecznościrodzaj zamkniętych gospodarstw rządzonych przez [[IndianieJezuici|indiańskiezakon jezuitów]], istniejąceskupiających wdo koloniach8 tysięcy [[HiszpaniaIndianie|hiszpańskichIndian]]. i''Redukcje'' [[Portugalia|portugalskich]]istniały w [[Ameryka PołudniowaKolonializm|Ameryce Południowejkoloniach]]. Kontrolęhiszpańskich i opiekęportugalskich nad nimi roztaczały najczęściejw [[zakonAmeryka Południowa|zakonyAmeryce katolickiePołudniowej]]. Oprócz redukcji misyjnych istniały też redukcje organizowane przez władze cywilne, doa którychkażda przymusowoz przesiedlanonich Indianstanowiła zsamowystarczalną ichjednostkę pierwotnychekonomiczną{{Odn|Kersten|1971|s= wiosek209}}.
== Sposób działania ==
Celem ''redukcji'' prowadzonych przez Kościółjezuitów było nawracanieszerzenie chrześcijaństwa wśród Indian, nalikwidacja chrześcijaństwo[[Nomadyzm|nomadyzmu]] oraz ich ochrona przed [[Niewolnictwo|niewolnictwem]] bądź pracą w [[Pańszczyzna|pańszczyźnianym]] systemie [[encomienda]]. OpróczEkonomiczna celówpozycja ewangelizacyjnychjezuitów redukcje(np. w 1635 roku uzyskali pełniłypełną rolęwładzę kulturowąświecką i cywilizacyjną,duchowną któraw byłastanie realizowana[[Maranhão]]) oraz ich sprzeciw w postacisprawie uczeniahandlu Indianniewolnikami indiańskimi, doprowadził do pracyzatargów z kolonistami. Konsekwencją zatargów były napaści na roli,''redukcje'' wykonywaniaw prostegoczasie rzemiosłaktórych niszczono zabudowania i osiadłegouprawy trybuoraz życiaporywano Indian. IndianieW Brazylii jezuici zostali wygnani z kilku stanów mieszkającya w tych1864 osadachroku musieliograniczono przestrzegaćich ścisłegowładzę reżimutylko narzuconegodo przezterenów zakonników.misji{{Odn|Kersten|1971|s= 209}}.
Indianie w ''redukcjach'' musieli przestrzegać ścisłego reżimu narzuconego przez zakonników. Nieposłuszeństwo karane było [[Chłosta|chłostą lub więzieniem, dobrze wykonaną pracę nagradzano muzyką i tańcami. Mieszkańcy ''redukcji'' zobowiązani byli do uprawy zbóż, [[maniok]]u, bawełny, kakao, tytoniu i herbaty. Produkty z ''redukcji'' w koloniach portugalskich (w workach oznaczonych znakiem krzyża) transportowano do Lizbony{{Odn|Kersten|1971|s= 209}}.
Miały na celu naukę Indian życia społecznego, zlikwidowania [[Nomadyzm|nomadyzmu]], wychowania do pracy, nauki rzemiosła. W centrum stawiano kościół a wokół niego mieszkania. Dzieci chodziły do szkoły a kobiety i mężczyźni szli do pracy. Kobiety szyły, tkały i pomagały mężczyznom w pracach polowych. Mężczyźni paśli trzodę, polowali, łowili, pracowali na polu ale też byli wśród nich lekarze, malarze, rzeźbiarze, murarze, stolarze, osoby zajmujące się obróbką złota, srebra, kamieni szlachetnych, osoby wytwarzające instrumenty muzyczne jak harfy i gitary
Siedziby Indian w ''redukcji'' skupione były wokół centralnego placu na którym znajdował się krzyż, kościół, szkoła, dom kobiet, ogród oraz cmentarz. Dzieci chodziły do szkoły a kobiety i mężczyźni do pracy. Kobiety szyły, tkały i pomagały mężczyznom w pracach polowych. Mężczyźni paśli trzodę, polowali, łowili, pracowali na polu. Własność prywatna w ''redukcjach'' nie istniała, wszystkie przedmioty (nawet codziennego użytku) były ''własnością bożą''{{Odn|Kersten|1971|s= 209}}.
== Rozkład geograficzny ==
== Przypisy ==
{{Przypisy}}
== Bibliografia ==
* {{cytuj książkę |nazwisko = Kersten| imię = Adam| autor link = Adam Kersten| tytuł = Historia powszechna 1648-1789 | wydanie = 1| wydawca = Państwowe Zakłady Wydawnictw Szkolnych| miejsce = Warszawa| rok = 1971| isbn = }}
[[Kategoria:Indianie]]
|
