Apokryf: Różnice pomiędzy wersjami

Rozmiar się nie zmienił ,  1 miesiąc temu
m
WP:SK, drobne techniczne
m (+navbox przy użyciu AWB)
m (WP:SK, drobne techniczne)
Termin „apokryf” funkcjonuje również poza kontekstem religijno-filozoficznym w znaczeniu bardziej ogólnym, określającym teksty niepewnego pochodzenia, autentyczności. Termin ten stosuje się do utworów o fałszywym pochodzeniu, czyli nie od autora, za którego jakieś dzieło uchodzi, utwór „wydobyty z ukrycia”, także rzekomo (np. cykl [[Witold Jabłoński (pisarz)|Witolda Jabłońskiego]] ''[[Gwiazda Wenus, Gwiazda Lucyfer]]''), rzekomo autentyczny (''Apokryfy'' [[Stanisław Lem|Stanisława Lema]] to zbiór recenzji i wstępów nieistniejących książek). Termin ten stosuje się zarówno do utworów o naprawdę nieustalonym pochodzeniu, autorstwie i autentyczności, ale także dla tych, dla których ich „apokryficzność” jest doskonale znana i zamierzona przez, chociażby, autora.
 
Badacz starożytnego chrześcijaństwa, ks. [[Marek Starowieyski]] znaczenie terminu apokryf wyjaśnia następująco: ''Słowo „apokryf” ma zasadniczo dwa znaczenia: biblijne i ogólne. (...) Znaczenie biblijne jest dwojakie: po pierwsze, utwór o tematyce biblijnej, nie zawarty w kanonie Starego i Nowego Testamentu — takie znaczenie jest wspólne dla literatury katolickiej i często protestanckiej lub, po drugie, określa się nim w literaturze protestanckiej (szczególnie anglosaskiej) księgi ST znajdujące się w [[Septuaginta|Septuagincie]] i [[Wulgata|Wulgacie]], a których brak w kanonie żydowskim. Znaczenie drugie, ogólne, to „fałszywy”, szczególnie zaś odnoszący się do ksiąg nieautentycznych, przypisywanych różnym autorom i różnym epokom. Często takie księgi bywały „odkrywane”, jak sławne Pieśni Osjana Macphersona i traktowane z całą powagą lub z przymrużeniem oka jak Księga apokryfów Karela Čapka. Stąd też określenie apokryfu jako „utwór rzekomo wydobyty z ukrycia i ogłoszony jako autentyczny dokument piśmienniczy''<ref>[http://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TB/apokryfy-02.html#p1 M.Starowieyski, WSTĘP OGÓLNY DO APOKRYFÓW NOWEGO TESTAMENTU, w: APOKRYFY NOWEGO TESTAMENTU tom I,Ewangelie apokryficzne:Opowiadania o Jezusie, Maryi, Józefie i Janie Chrzcicielu, red. M Starowieyski,Wydawnictwo WAM 2003]</ref>.
 
== Judaizm i chrześcijaństwo ==
* {{Cytuj stronę | url = http://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TB/apokryfy-01.html | tytuł = Apokryfy Nowego Testamentu (fragmenty) | autor = pod red. ks. M.Starowieyskiego | opublikowany = [[Opoka.org.pl|Opoka]]}}
* Podejście Kościoła katolickiego do apokryfów:
:* {{Cytuj stronę | url = http://www.snegdansk.pl/czytelnia/apokryfy.html | opublikowany = SNE Gdańsk | tytuł = Kanon, apokryfy, gnoza – czyli wokół „Ewangelii Judasza” i „odkryć” Dana Browna | autor = ks. Krzysztof Kinowski | zarchiwizowano = 2012-03-11 | archiwum = https://web.archive.org/web/20120311023423/http://snegdansk.pl/czytelnia/apokryfy.html | data dostępu = 2006-12-02 }}
:* {{Cytuj stronę | url = http://goscniedzielny.wiara.pl/index.php?grupa=6&cr=0&kolej=0&art=1146121810&dzi=1105487753&katg= |tytuł = W barwnym świecie apokryfów | autor = Andrzej Macura | opublikowany = [[Gość Niedzielny]]}}