Magia apotropeiczna (ochronna): Różnice pomiędzy wersjami

Do apotropeionów elementarnych i podstawowych należą przede wszystkim [[żywioły]]: woda i ogień. Posiadają one dwoistą naturę – zarówno destrukcyjną jak i stwarzającą. Środkami ochronnymi mogą być także słowa, na przykład odpowiednio dobierane nazwy i imiona, modlitwy, formuły magiczne, zaklęcia itp. Codzienne, użytkowe przedmioty także mogą stać się apotropeionami poprzez kontakt ze sferą świętą. Apotropeiczne znaki, takie jak inicjały [[Matka Boża|Matki Boskiej]], były wydrapywane przy drzwiach, by odpędzić [[czarownice]]. Z oczywistych względów apotropeionami są takie rzeczy jak [[relikwie]], święte obrazy, ale mogą to być też dużo prostsze rzeczy, jak na przykład łopata do wkładania pieczywa do pieca, gdyż ma styczność zarówno z samym piecem (miejscem ognia, który jako żywioł uważany jest za apotropeion) jak i z pieczywem posiadającym szczególne właściwości (zwłaszcza z [[:Kategoria:Pieczywo obrzędowe|pieczywem obrzędowym]]). Podobne właściwości mogą posiadać też niektóre kamienie (przeciwstawiają one swoją trwałość kruchości ludzkiego życia). Z tego typu apotropeionów bardzo popularny na [[Słowiańszczyzna|słowiańszczyźnie]] był tzw. piorunowy kamień, który powstawał podczas wytopienia się piasku w trakcie uderzenia [[piorun]]a (tutaj materiał miał kontakt z niebiańską siłą uosabianą w gromie)<ref>{{Cytuj |autor = admin |tytuł = APOTROPEIONY – LUDOWA OCHRONA PRZED ZÅ�YMI MOCAMI |data = 2018-07-20 |data dostępu = 2019-01-26 |opublikowany = Odkrywamy Zakryte |url = https://www.odkrywamyzakryte.com/apotropeiony/ |język = pl-PL}}</ref>.

[[Plik:Hypericum.jpg|mały|Dziurawiec – roślinny apotropeion]]

 

Część tych przedmiotów stawała się magiczna dopiero poprzez wykonanie odpowiednich czynności lub określone ich przygotowanie. Np. [[Strój ludowy|stój ludowy]] nabierał właściwości apotropeicznych – ochronnych poprzez odpowiednie jego uszycie, wykorzystanie jako dodatków szczególnych materiałów/substancji czy noszenie go poprzez daną osobę podczas [[Obrzęd przejścia|fazy liminalnej]] (przejściowej). W trakcie fazy tej, zarówno noszący jak i jego ubiór ulegali swoistej [[Transformacja|transformacji]] i nabierali nowych cech. Podobne do stroju właściwości posiadało również malowanie ciała oraz wszelkie jego modyfikacje ([[tatuaż]]e, [[kolczyk]]i, [[Skaryfikacja (modyfikacja ciała)|skaryfikacje]]), a także [[maski]] np. w przypadku kata, które wcale nie pełniły funkcji ukrywającej jego [[Tożsamość|tożsamości]] (gdyż ta była powszechnie znana), ale miały chronić go przed rzucanymi [[czar]]ami i [[urok]]ami, jak chociażby złym spojrzeniem.