Ustrój polityczny Aten (Arystoteles): Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m Wycofano edycje użytkownika 88.156.132.166 (dyskusja). Autor przywróconej wersji to Zrebie. Znacznik: Wycofanie zmian |
Pilot Pirx (dyskusja | edycje) m →Analizy historyków: drobne redakcyjne |
||
Linia 82:
[[Oswyn Murray]] przeprowadził analizę podsumowania części historycznej (41.2). Zauważył on, że oprócz ustroju [[Drakon]]a – będącego, jak na to wskazuje numeracja, późniejszą ingerencją w tekst – wszystkie zmiany mają charakter gwałtowny, są formą [[stasis]]. Takie spojrzenie na historię nie odpowiada według historyka faktom – na przykład reformy [[Klejstenes]]a i [[Efialtes z Aten|Efialtesa]] miały w rzeczywistości być długotrwałymi procesami, rozpoczętymi jedynie przez tych mężów stanu. Również temu spojrzeniu zawdzięczamy według Murraya dużą dysproporcje w opisie wydarzeń – oligarchicznym zamachom (rządom [[Zamach stanu w Atenach 411 p.n.e.|Czterystu]] i [[Trzydziestu Tyranów]]) autor poświęcił wiele uwagi, marginalizując bezkrwawe przywrócenie demokracji. Historyk dochodzi do konkluzji, że prezentowane w części historycznej ustroje oznaczają dla Arystotelesa istnienie kolejnych, oddzielnych [[polis]]{{Odn|Murray|1993|s=206–208}}.
[[Mogens Herman Hansen]] badając systematyczną część zwraca uwagę na jej nieproporcjonalność. [[Eklezja|Zgromadzenie]] zostało jedynie wzmiankowane przy omawianiu
== Tłumaczenia ==
|