Szkoccy purytanie: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
Linia 38:
Scott osiągnął w tej powieści to, co niewielu powieściopisarzom przed nim się udało - naturalność dialogu. Doskonale oddał różnice w dialektach, stopniu rozwoju umysłowego swych bohaterów oddalonych od siebie na drabinie zawodowej czy społecznej czasem bardzo nieznacznie. Stylistycznie osiągnął w tej powieści wyżyny rzadko przedtem i potem w jego twórczości spotykane.
== Osoby ==
* Lady Margaret Bellenden – zagorzała rojalistka, wdowa po sir Arturze, zabitym przez purytan w bitwie pod Philiphaugh w 1645. W wojnach domowych straciła dwóch synów. Król Karol II spędził w jej zamku noc, o czym nie przestaje przypominać gościom. Dobrze usposobiona do żołnierzy królewskim, nie podejrzewa jakich okrucieństw się dopuszczają. W trakcie kolacji denuncjuje krwiożerczemu Claverhouse'owi matkę i syna, nie zastanawiając się co ich może czekać.
* Lady Edith Bellenden – siostrzenica lady Margaret, wychowana w zasadach politycznych i religijnych organicznie wrogich kowenantystom.
* Cuddy (Cuthbert) Headrigg – sługa lady Margaret, głupi i prostacki, choć nie pozbawiony przebłysków finezji, odważny, dobry strzelec.
* Mause Headrigg, z domu Middlemass – matka Cuddy'ego, wdowa. Fanatyczna kowenantystka, niezdolna utrzymać języka za zębami nawet wobec dragonów królewskich, nie zważając na związane z tym konsekwencje. Nie tylko sama szuka okazji do męczeństwa, ale stara się o to również dla swego syna, który bynajmniej nie ma na męczeństwo ochoty.
* Henry Morton z Milnwood – sierota, purytanin, syn purytanina walczącego pod Philiphaugh, który ostatecznie przeszedł na stronę króla Karola II. Odważny, religijnie indyferentny, choć skłaniający się ku purytanizmowi; przepełniony wzniosłymi ideami dotyczącymi wolności mówienia i pisania. łagodnego i spokojnego charakteru, ale ognistego ducha. Miłujący wolność, przywiązany do praw Szkotów, do poszanowania jednostek. Nie związany z żadną partią. Uważa swą postawę nie za niezdecydowanie, ale za tolerancję. Jest zniesmaczony wąskim, sekciarskim duchem Kowenantu, ich mrocznym fanatyzmem, nieubłaganym resentymentem politycznym. Ale jeszcze bardziej oburza go naruszanie praw Szkotów, tyrańskimi posunięciami rządu, szykanami i masakrami urządzanymi przez wojsko. W przeciwieństwie do Claverhouse'a uważa, że Bóg dał życie zarówno chłopu jaki i księciu i nie cieszy się z niszczenia Jego dzieła.
== Przypisy ==
| |||