Trojden (wielki książę litewski): Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
Linia 139:
==== Kronika Bychowca ====
Według informacji zawartych w [[Kronika Bychowca|''Kronice Bychowca'']], kniaź Skirmont pozostawił po sobie dwóch synów – Trabusa (''Trab{{
[[Maciej Stryjkowski]], zapewne z powodu tej samej teorii, wymieniającej Romana jako ojca Trojdena, określa go mianem Trojdena Romanowicza (Romuntowicza), z uwagi na powszechne w Wielkim Księstwie Litewskim [[Nazwisko patronimiczne|nazwiska patronimiczne]], czyli nazwiska utworzone na podstawie imienia ojca''{{Odn|EP|1867|s=559}}''. Trojden miał zostawić syna Ławrasa (''Romunta''), który został ponoć czerncem ruskim ([[Zakonnik|zakonnikiem]] [[Katolickie Kościoły wschodnie|obrządku wschodniego]]) i nie walczył o władzę wielkoksiążęcą''{{Odn|Narbutt|1846|s=11}}{{Odn|EP|1867|s=561}}''.
==== Kronika Wołyńska ====
''Kronika Wołyńska'' wspomina o trzech braciach Trojdena, zabitych przez [[Wasylko Romanowicz|Wasylka]]. Analiza kroniki pozwala stwierdzić, że wbrew poglądom pojawiającym się w literaturze''{{Refn|grupa=uwaga|Zob. choćby: Літопис руський, s. 428; Галицко-Волынская летопись [2005], s. 333.}}{{Odn|Dąbrowski, Jusupović|s=475|2017}}'', trzej bracia Trojdena, zabici przez Wasylka, nie byli tożsami z Borzą (''Barza{{Odn|Dąbrowski, Jusupović|s=684|2017}}''), [[Syrpuć (książę)|Syrpuciem]] (''Sirputij''), Ljesijem (''Ljesij'') i Swelkenem (''Swilkeli'')''{{Odn|Teler|2018}}{{Odn|Dąbrowski, Jusupović|s=475|2017}}''. Albowiem, wszyscy czterej są wspomniani jako osoby aktywne za panowania Trojdena, co więcej, kronikarz nazywa ich chrześcijanami i kreśli ich pozytywny wizerunek. Mamy więc do czynienia z kolejnymi, tym razem anonimowymi braćmi Trojdena, poległymi najpóźniej przed 1269 rokiem''{{Odn|Dąbrowski, Jusupović|s=475|2017}}''.
==== Pozostałe ====
|