Abhidharma: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja nieprzejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
poprawa linków, drobne redakcyjne
red.
Linia 1:
'''Abhidharma''' ([[sanskryt|sanskr.]]; [[pali]] abhidhamma | [[sanskryt|skt]] abhidharma | [[język chiński|chiń.]] (阿毘達磨) ebidamo | [[język japoński|jap.]] ( ) apidarma; (jap. ) ahitatsuma |
'''Abhidharma''' - termin oznaczający Najwyższą [[Dharma|Dharmę]].
[[język wietnamski|wiet.]] a phi dat ma - termin znaczący właściwie "o dharmie", tradycyjnie tłumaczony jednak jako "Najwyższa Dharma".
 
Zasadniczo abhidharma znaczy 'o dharmie' jednak tradycyjnie tłumaczy się ją jako Najwyższa Dharma.
 
Pojęcie to definiowano odmiennie w różnych okresach rozwoju [[buddyzm]]u. [[Vasubandhu]] (to nie jest brat Asangi, to jest wcześniejszy uczony związany z [[hinajana|hinajaną]]), jeden z największych [[autorytet]]ów wczesnego buddyzmu, definiował to pojęcie w ''Abhidharmakośa'' (Skarbiec Abhidharmy) jako czystą intuicyjną [[wiedza|wiedzę]], czyste intuicyjne poznanie dharm wraz z uzupełniającymi dyscyplinami (prajñāmalā sānucārabhidharma). Nieco dalej poszedł [[Asanga]], który opisał abhidharmę jako najbliższe, gruntowne (abhimukhata) i trwałe (ābhkşnyāt) postrzeżenie natury istnienia. Jest ona także próbą poszukiwania głębszego znaczenia nauk [[Budda|Buddy]] (sūtrātha) i w końcu służy jako środek powstrzymania i starcia skaz czy też skalań ([[aśrava]]).
Linia 7 ⟶ 6:
Literatura abhidharmy jest bardzo obfita; przyczyniły się do tego zwłaszcza dwie szkoły [[hinajana|hinajany]]: [[theravada|theravadinów]] i [[sarvastivada|sarvastivadinów]]. Dla innych szkół, jak na przykład [[Sautrantika|sautrantików]], abhidharma w ogóle nie jest słowem Buddy.
 
==Zobacz też==
[[pali]] abhidhamma | [[sanskryt|skt]] abhidharma | [[język chiński|chiń.]] (阿毘達磨) ebidamo | [[język japoński|jap.]] ( ) apidarma; (jap. ) ahitatsuma |
[[język wietnamski|wiet.]] a phi dat ma
 
'''Zobacz:'''
 
*[[Vasubandhu]]
*[[Tipitaka]]