Zaraza Hetytów
Zaraza Hetytów – epidemia tularemii, która miała miejsce na terytorium państwa hetyckiego i w innych rejonach Bliskiego Wschodu w XIV wieku p.n.e. Tym samym określeniem w historiografii opisuje się pierwszą poświadczoną źródłowo próbę wykorzystania choroby jako broni biologicznej[1].
Podłoże historyczneEdytuj
Imperium Hetytów rozciągało się od Anatolii po Syrię[2]. Za wybuch epidemii odpowiedzialna miała być bakteria Francisella tularensis. Choroba rozprzestrzeniała się wzdłuż szlaku handlowego Arwad-Eufrat w XIV wieku p.n.e. Duża część Bliskiego Wschodu została spustoszona przez chorobę.
Tularemia to infekcja bakteryjna[2]. Jest chorobą odzwierzęcą, która może łatwo przenosić się ze zwierząt na ludzi. Najczęstszym czynnikiem jej rozprzestrzeniania się są owady, takie jak kleszcze[3]. Objawy infekcji obejmują zmiany skórne i problemy z oddechem. Bez leczenia śmiertelność wynosi piętnaście procent zarażonych[2].
EpidemiaEdytuj
Historyk Philip Norrie wymienia trzy choroby, które mogły spowodować załamanie społeczne po epoce brązu: ospę, dżumę i tularemię. Plaga tularemii, która nawiedziła Hetytów, mogła być przenoszona przez owady, zakażony brud lub rośliny, przez otwarte rany lub przez zjedzenie zarażonych zwierząt[3].
Teksty hetyckie z połowy XIV w. p.n.e. zawierają informacje na temat zarazy powodującej kalectwo i śmierć[2]. Hetycki król Muršili II pisał modlitwy, w których prosił bogów o pomoc w epidemii. Dwóch jego poprzedników na tronie, Šuppiluliuma I i Arnuwanda II, padło ofiarami zarazy[4]. Muršili wstąpił na tron, ponieważ był jedynym żyjącym synem Šuppiluliumy[5].
Muršili uważał, że zarazę przenieśli do jego państwa więźniowie egipscy, których przeprowadzano przez stolicę Hattusa. Istnieją dowody sugerujące, że Egipcjanie cierpieli na tularemię w latach poprzedzających 1322[4], choć niewykluczone również, że epidemia nie dotarła wcale do Egiptu[1]. O zasięgu międzynarodowym plagi świadczą za to źródła z innych państw, na przykład informacja o pojawieniu się epidemii w Babilonie ok. 1335 p.n.e[1]. W tym samym czasie zaraza wybuchła też na Cyprze[1].
Hetyci najwyraźniej domyślali się transmisji odzwierzęcej choroby, ponieważ zakazali używania osłów w karawanach. Inna teoria o pochodzeniu epidemii sugeruje, że pochodzi ona od baranów, które Hetyci zabrali jako łupy wojenne, wraz z innymi zwierzętami, po najeździe na Simyrę. Wkrótce po sprowadzeniu łupów w państwie Hetytów wybuchła epidemia tularemii[2].
Poza zarazą Hetytów tularemia odpowiada najprawdopodobniej za dwie inne epidemie drugiego tysiąclecie p.n.e: zarazę w Awaris w XVIII w. p.n.e oraz w Palestynie w XI w. p.n.e.[1]
Zaraza jako brońEdytuj
Choroba została celowo przeniesiona do Anatolii w wyniku, jak opisują historycy, "pierwszego znanego zapisu wojny biologicznej". Wkrótce po tym, jak w królestwie Hetytów wybuchła epidemia, państwo Arzawa z zachodniej Anatolii zaatakowało ich (1320-1318 p.n.e.). Następnie według przekazu Arzawanów nieopodal ich armii pojawić się miały barany; Arzawanowie sprowadzili je do swoich wiosek. Najprawdopodobniej Hetyci wysłali barany chore na tularemię, by zarazić swoich wrogów. Arzawanowie zostali tak osłabieni przez zarazę, że nie udało im się podbić Hetytów[3][2]. Siro Igino Trevisanato zauważa, że zgodnie z przekazem źródłowym podczas wojny hetycko-arzawańskiej zakażone zwierzęta były wykorzystywane jako broń biologiczna zarówno przez jedną, jak i drugą stronę konfliktu[1].
PrzypisyEdytuj
- ↑ a b c d e f Siro Igino Trevisanato , The ‘Hittite plague’, an epidemic of tularemia and the first record of biological warfare, „Medical Hypotheses”, 69 (6), 2007, s. 1371–1374, DOI: 10.1016/j.mehy.2007.03.012 [dostęp 2022-10-04] (ang.).
- ↑ a b c d e f Roxanne Khamsi , Were 'cursed' rams the first biological weapons?, New Scientist, 26 listopada 2007 [dostęp 2022-10-04] (ang.).
- ↑ a b c Philip Norrie , A History of Disease in Ancient Times, Palgrave Macmillan, 2016, s. 61–101, DOI: 10.1007/978-3-319-28937-3_5, ISBN 978-3-319-28937-3, PMCID: PMC7123324 [dostęp 2022-10-04] (ang.).
- ↑ a b Molly K. Zuckerman , Debra L. Martin , New Directions in Biocultural Anthropology, John Wiley & Sons, 2016, s. 297, ISBN 978-1-118-96294-7 (ang.).
- ↑ Thea Baldrick , Hittite Royal Prayers: A Hittite King Prays to Stop the Plague, TheCollector, 8 marca 2022 [dostęp 2022-10-04] (ang.).