Śmierć Hiacynta

obraz Giovanni Battista Tiepolo

Śmierć Hiacynta (wł. Morte di Giacinto) – obraz włoskiego malarza barokowego Giovaniego Tiepola.

Śmierć Hiacynta
Morte di Giacinto
Ilustracja
Autor

Giovanni Battista Tiepolo

Data powstania

1752–1753

Medium

olej na płótnie

Wymiary

287 × 232 cm

Miejsce przechowywania
Miejscowość

Madryt

Lokalizacja

Muzeum Thyssen-Bornemisza

Temat obrazu został zaczerpnięty z Metamorfoz Owidiusza. Opowiada o wzajemnej miłości boga Apolla i chłopca o imieniu Hiacynt. Pewnego razu Apollo zabawiał się dyskiem, miotając nim wysoko w niebo i rozcinając chmury na pół. Po jednym takim rzucie, gdy dysk jeszcze dobrze nie spadł na ziemię, Hiacynt pobiegł w stronę przyrządu by go przynieść. Gdy dysk spadł na ziemię, odbił się od niej, uderzając chłopca w głowę. Ten padł martwy, a z jego krwi wyrosły piękne kwiaty. Według innej wersji mitu, Hiacynt zostaje uderzony dyskiem za sprawą boga wiatru – Zefira, który z zazdrości dmuchnął, zmieniając jego tor lotu[1].

Opis obrazu edytuj

Tieppolo dramatyczną scenę umieścił w prawej części dzieła. Na pierwszym planie półnagi Hiacynt, leży na szafranowym płaszczu z odchyloną do tyłu głową wspartą o kolano kochanka. Nad nim pochylony jest zrozpaczony Apollo, który w teatralnym geście zakrywa twarz. Gest jego lewej ręki wskazuje, iż tłumaczy się ze swojego czynu. Obaj kochankowie łączą się ostatnim spojrzeniem. Za głową chłopca znajduje się bóg miłości Kupidyn. Nad dramatyczną sceną góruje biały marmurowy posąg Pana. Jego lubieżne spojrzenie wiąże się z jego pociągiem do młodych chłopców. Na samej górze, na gzymsie budowli siedzi papuga, uważana za symbol miłości czystej i niewinnej. W dolnym rogu artysta umieścił kwiat hiacyntu, który wyrósł z krwi chłopca. Krew została zastąpiona szkarłatną tkaniną.

Po lewej stronie dzieła, Tieppolo umieścił grupę gapiów. Na sobie mają ubrania pochodzące z czasów współczesnych malarzowi. Znaczenie tych postaci nie jest do końca wyjaśnione. Najbardziej zaskakującym artefaktem jest zastępująca dysk, rakieta tenisowa oraz piłki umieszczone w prawym dolnym rogu. Gra do której służyły nazywana była wówczas jeu de paume. Szesnastowieczny przekład łaciński tekstu Owidiusza, z którego korzystał artysta, zawierało identyczne przeinaczenie. Gra zdobyła swoją popularność w okresie renesansu.

Przypisy edytuj

  1. Pierre Grimal: Słownik mitologii greckiej i rzymskiej. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 2008, s. 148. ISBN 83-04-04673-3.

Bibliografia edytuj

  • Patrick de Rynck: Jak czytać opowieści biblijne i mitologiczne w sztuce. Wyd. Universitas, Kraków 2008, ISBN 978-83-242-0903-3.