Świątynia Po Rome
Świątynia Po Rome – hinduistyczna świątynia czamska, miejsce kultu króla Po Rome, ostatnia historyczna budowla Czamów.
Państwo | |
---|---|
Miejscowość | |
Wyznanie | |
Wezwanie |
miejsce kultu króla Po Rome |
Historia | |
Data budowy |
XV-XVII w.n.e. |
Położenie na mapie Wietnamu | |
11°30′04,5″N 108°51′56,9″E/11,501250 108,865806 |
Położenie edytuj
Świątynia znajduje się na wzgórzu w pobliżu wioski Hậu Sanh, niedaleko Phan Rang-Tháp Chàm, w środkowym Wietnamie.
Historia edytuj
Świątynia Po Rome jest ostatnią historyczną budowlą Czamów pochodzącą z XVII w.[1]. Obecnie pozostał jedynie kalan. Na początku XX w. obok znajdowała się jeszcze kośagryha, z której obecnie pozostały jedynie ruiny fundamentów.
Architektura edytuj
Kalan świątyni Po Rome wzorowany jest na świątyni Po Klon Garai. Trzykondygnacyjny dach, przedsionek i imitacje wejść po bokach i z tyłu wyglądają podobnie, lecz całość jest nieco mniej zgrabna niż Po Klon Garai. Nie zachował się tympanon nad głównym wejściem. Wewnątrz umieszczono płaskorzeźbę przedstawiającą króla Po Rome jako wcielenie wielorękiego Śiwy.
Obiekty infrastruktury edytuj
Świątynia znajduje się na wzgórzu, 2 km od wioski Czamów. Brak jakichkolwiek dodatkowych obiektów w pobliżu.
Patron edytuj
Świątynia poświęcona jest królowi Po Rome tradycyjnie uważanemu za wyznawcę Hinduizmu i czczonemu jako wcielenie Śiwy[2]. Kalendarz świąt obchodzonych obecnie w Po Rome jest podobny do tego w Po Klon Garai.
Przypisy edytuj
- ↑ Świątynia jest poświęcona Po Rome, który panował w latach 1627-1651, jednak w świątyni znajdują się inskrypcje z okresów wcześniejszych, co sugeruje, że budowla mogła powstać wcześniej.
- ↑ Niektórzy historycy uważają, że Po Rome przeszedł na islam w czasie pobytu w Kelantan. Analiza przeprowadzona przez P-Y. Manguina (Manguin, Pierre-Yves L’introduction de l’Islam au Campa. BEFEO 1979, 66:255-269) sugeruje ograniczony stopień islamizacji Czamów w tym okresie.
Bibliografia edytuj
- Ky-Phuong Tran: Cham Ruins: Journey in Search of an Ancient Civilization. Hanoi: The Gioi Publishers, 1993, s. 69.