Król czterech stron świata

tytuł królewski w starożytnej Mezopotamii i Persji

Król czterech stron świata (sum: lugal-an-ub-da-limmu-ba, akad: šarru kibrat 'arbaim[1], šar kibrāti arba'i[2] lub šar kibrāt erbetti[3]) – bardzo prestiżowy tytuł używany przez potężnych władców starożytnej Mezopotamii. Po raz pierwszy użyty przez Naram-Sina z Akadu w XXIII wieku p.n.e., później został przyjęty przez sumeryjskich władców III dynastii z Ur, po czym przestał istnieć. Przywrócili go władcy babilońscy i asyryjscy. Ostatnim władcą, tytułującym się „królem czterech stron świata”, był Cyrus Wielki, król perski z dynastii Achemenidów.

Naram-Sin z Akadu, pierwszy władca używający tytułu „króla czterech stron świata”

Wyjaśnienie znaczenia terminu edytuj

Termin ten odnosi się najprawdopodobniej do czterech regionów znajdujących się na skraju znanego Akadyjczykom i Sumerom świata: Subartu na północy, Martu na zachodzie, Elamu na wschodzie i Sumeru na południu[4].

Pojęcie to obejmuje zatem dość konkretny region geograficzny, odpowiadający Mezopotamii i jej bliskim okolicom, ale termin ten należy rozumieć szerzej, jako odnoszący się do całego znanego świata. W momencie, gdy został użyty po raz pierwszy mieszkańcy Mezopotamii zrównawali ją z całym światem. Obszar ten był bardzo wysoko rozwinięty pod względem cywilizacyjnym oraz gęsto zaludniony, otaczały go natomiast ze wszystkich stron pozornie puste i niezamieszkane ziemie[5].

Tytuł „króla czterech stron świata” należy traktować więc jako oznaczający, że jego posiadacz jest władcą całej Ziemi i wszystkiego, co się na niej znajduje. Można interpretować go jako równoznaczny z nazwaniem się „królem całego znanego świata”[6].

Przypisy edytuj

  1. Yigal Levin, NIMROD THE MIGHTY, KING OF KISH, KING OF SUMER AND AKKAD, „Vetus Testamentum”, 52 (3), 2002, s. 350–366, DOI10.1163/156853302760197494, ISSN 0042-4935 [dostęp 2020-07-06] (ang.).
  2. Michael Roaf, Annette Zgoll, Assyrian Astroglyphs: Lord Aberdeen’s Black Stone and the Prisms of Esarhaddon, „Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie”, 91 (2), 2001, s. 264–295, DOI10.1515/zava.2001.91.2.264, ISSN 1613-1150 [dostęp 2020-07-06] (niem.).
  3. Mattias Karlsson, Early Neo-Assyrian State Ideology: Relations of Power in the Inscriptions and Iconography of Ashurnasirpal II (883-859) and Shalmaneser III (858-824) [online] [dostęp 2020-07-06] (ang.).
  4. The Four Quarters of the World – Epiphany [online], web.archive.org, 17 maja 2017 [dostęp 2020-07-06] [zarchiwizowane z adresu 2017-05-17].
  5. Mario Liverani, The Ancient Near East: History, Society and Economy, Routledge, 2013, ISBN 978-1-134-75091-7 [dostęp 2020-07-06] (ang.).
  6. Kurt A. Raaflaub, Richard J.A. Talbert, Geography and Ethnography: Perceptions of the World in Pre-Modern Societies, John Wiley & Sons, 2009, ISBN 978-1-4443-1566-0 [dostęp 2020-07-06] (ang.).