Trzy Cechy Istnienia: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja nieprzejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
kor. |
uzup. |
||
Linia 1:
(1) nietrwałości, (pali ''[[anicca]]''),
To właśnie dogłębne zrozumienie, czyli wgląd (pali ''vipassana'') w te trzy cechy uważany jest za wyzwalającą mądrość (pali ''panna'', sanskryt ''pradżnia''), która prowadzi do wyzwolenia od cierpienia i nieustannego odradzania się w kręgu [[samsara|samsary]]. ▼
(2) brakowi zadowolenia lub cierpieniu (pali ''[[dukkha]]'') oraz
(3) jest pozbawione trwałego, istniejącego niezależnie ''"ja"'' (pali ''[[Anatman|anattā]]'').
▲To właśnie dogłębne zrozumienie, czyli wgląd (pali ''vipassana'')
W Sutrach należących przekazu północnego zachowanych w tłmaczeniach tybetańskich i chińskich te Trzy Cechy Istnienia podawane są też jako: (1) Nietrwałość, (2) Brak-ja i (3) [[Nirwana]].▼
▲W Sutrach należących przekazu północnego zachowanych w tłmaczeniach tybetańskich i chińskich te Trzy Cechy Istnienia podawane są też jako: (1) Nietrwałość, (2) Brak-ja i (3) [[Nirwana]]. Często też podawane są cztery cechy istnienia: nietrwałość, cierpienie, brak-ja i Nirwana.
| |||