Chrystianizacja Wielkich Moraw: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja nieprzejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
drobne techniczne
→‎Wpływ na ziemie polskie: drobne techniczne
Linia 12:
Chrystianizacja Moraw zintensyfikowała się pod wpływem greckich misjonarzy, [[Cyryl i Metody|Cyryla i Metodego]], którzy przybyli do Moraw na prośbę Rościsława w [[863]] roku. Jeszcze wcześniej przygotowując się do działalności wśród Słowian, bracia stworzyli, czterdziestoliterowy alfabet oddający dźwięki występujące w [[język staro-cerkiewno-słowiański|języku staro-cerkiewno-słowiańskim]], zwany następnie [[Głagolica|głagolicą]]. Bracia słowiańscy [[Przekład Biblii na staro-cerkiewno-słowiański|przetłumaczyli]] również na język Słowian [[Biblia|Biblię]] i pisma liturgiczne, co pozwoliło szybko spopularyzować chrześcijaństwo. Cyryl i Metody odnieśli większe sukcesy niż katolickie misje niemieckich kapłanów i ​​łacińskiej liturgii. Kilka lat później, władca pobliskiego [[Księstwo Czech|Księstwa Czech]] również przyjął chrzest w [[867]]. Rościsławowi ostatecznie udało się stworzyć kościół niezależny zarówno od Państwa wschodniofrankijskiego, jak i od Bizancjum, podległy bezpośrednio [[Stolica Apostolska|Stolicy Apostolskiej]]. Nowo powstała [[diecezja panońska]] została ustanowiona z Metodego jako jej pierwszym [[arcybiskup]]em. Po śmierci Rościsława, jego następcą został [[Świętopełk I morawski]] i wówczas zmianie uległa sytuacja polityczne, więc [[Kościół słowiański]] upadał. Po śmierci Metodego został zastąpiony przez kościoły lepiej ustalonym w tych innych krajach. Wielu wydalonych słowiańskich kapłanów znalazło schronienie w Bułgarii, gdzie wiele ich tradycji zostało włączonych do [[Bułgarski Kościół Prawosławny|Bułgarskiego Kościoła Prawosławnego]]. Według polskiego historyka, [[Henryk Łowmiański|Henryka Łowmiańskiego]], państwo wielkomorawskie ostatecznie upadło około [[905]] roku.
 
== Wpływ chrztu na ziemie polskie ==
 
Nie wykluczone, że z terenów wielkomorawskich, chrześcijaństwo zostało przeniesione na tereny dzisiejszej [[Małopolska|Małopolski]], czy [[Śląsk|Śląska]]. Autor [[hagiografia|Hagiograficznegohagiograficznego]] ''[[Żywot świętego Metodego|Żywotu świętego Metodego]]'' (znanego też jako ''Legenda panońska'') napisał o "potężnym słowiańskim księciu siedzącym na Wiśle", który "urągał chrześcijaństwu i wielkie czynił mu szkody". Chodzi tu najprawdopodobniej o wodza plemienia [[Wiślanie|Wiślan]]. Wspomniane przez autora krzywdy mogło objawiać się na przykład w wyprawach łupieskich, organizowanych na tereny Wielkich Moraw, bądź tylko w prześladowaniu misji chrześcijańskich na terenie dzisiejszej Małopolski. Metody miał wówczas wezwać owego księcia do przyjęcia chrztu, w przeciwnym bowiem razie jego kraj zostanie podbity: {{CytatD|''Dobrze będzie dla ciebie synu ochrzcić się z własnej woli na swojej ziemi, abyś nie był przymusem ochrzczony na ziemi cudzej, i będziesz mnie wspominał. I tak też się stało''|Żywot świętego Metodego (Legenda panońska)|}} Według ''Legendy panońskiej'' przepowiednia Metodego miała się sprawdzić. Nie jest pewne czy Świętopełk I rzeczywiście podbił ziemie położone na północ od Tatr i czy wódz Wiślan był jego [[wasal]]em. Obecnie kwestia ta jest przedmiotem dyskusji wśród [[mediewistyka|mediewistów]].
 
== Linki zewnętrzne ==