Królestwo Swebów: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
lit. |
→Korzenie: ortografia |
||
Linia 5:
== Korzenie ==
[[Plik:Column of Marcus Aurelius - detail1.jpg|thumb|[[Kolumna Marka Aureliusza]], ukazująca triumf cesarza nad Germanami w 176 roku.]]
Niewiele wiadomo o [[Swebowie|Swebach]] którzy w noc sylwestrową 406 roku przekroczyli [[Ren]], dostając się na tereny rządzone przez Cesarstwo rzymskie. Istnieje na ten temat wiele teorii, jedna z nich, opierając się na VI wiecznych źródłach mówi że byli oni jednym z odłamów [[Alamanowie|Alamanów]]. Inna, obecnie uważana za najbliższą prawdy identyfikuje Swebów z [[Kwadowie|Kwadami]], o których wcześniejszych źródła podają iż zamieszkiwali oni na północ od
O wiele poważniejszą przesłanką, mogącą potwierdzać słuszność teorii o identyfikacji Swebów z Kwadami jest fakt iż liczba wzmianek w źródłach o tych drugich znacznie spada gdy pojawiają się w nich zapiski o Swebach i ich ekspansji. Jest raczej mało prawdopodobne że tak duży i znaczący związek plemienny jak Kwadowie, przestał nagle istnieć lub poważnie osłabł- uczeni podejrzewają więc że dużą część Kwadów zaczęto określać mianem Swebów. Przemawia za tym także fakt iż od pierwszych wzmianek o Swebach jawią się oni jako licząca się siła a raczej trudno podejrzewać żeby tak znaczący związek plemion germańskich nie był wcześniej znany Rzymianom. Wydaje się że Swebowie nie byli początkowo plemieniem w sensie etnicznym tylko politycznym. Zdolni wodzowie zebrali wokół siebie członków innych dużych związków plemiennych, podejrzewa się że byli to głównie Kwadowie i Markomanowie<ref name="C">Hummer Hans J.,[http://www.ffzg.unizg.hr/arheo/ska/tekstovi/alemanni_suebi.pdf|''The fluidity of barbarian identity: the ethnogenesis of Alemanni and Suebi, AD 200–500''] w: Early Medieval Europe, 1998, numer 7, s.1–27</ref><ref>Cambridge Ancient History, numer 13, ''Late Antiquity: The Late Empire'', Cambridge University Press, 2001</ref> a w wyniku procesu integracji pomiędzy poszczególnymi grupami powstały więzi, także rodzinne i wytworzyło się przekonanie o wspólnym pochodzeniu.
|