Karmelitanki bose: Różnice pomiędzy wersjami

Pierwsze karmelitanki żyły pod kierownictwem karmelitów i przestrzegały ich reguły zakonnej- m.in. życie w ubóstwie, milczeniumilczenie, surowy post, mieszkanie w oddzielnych celach. Przez lata reguły zakonu stały się mniej restrykcyjne i odchodzono od pierwotnych założeń- zaczęły obowiązywać dyspensy od postów, noszenie cieplejszej odzieży.

Będąca już wtedy karmelitanką- św. Teresa od Jezusa zreformowała żeńską gałąź zakonu w kastylijskiej AwiliÁwili. W 1578 roku powstał reformowany przez św. [[Jan od Krzyża|Jana od Krzyża]] klasztor męski karmelitów w Durello. Zreformowane klasztory, zwane teraz bosymi wróciły do pierwotnej gorliwości i surowych zasad życia- chodząc boso, żyjąc w ascezie i skupiając się na modlitwie kontemplacyjnej.

Nowe kandydatki na karmelitanki pochodziły z rodzin szlacheckich lub mieszczańskich. Były to rodziny takie jak np. Zebrzydowscy czy Mniszchowie, którzy odgrywali dużą rolę w Rzeczpospolitej. Większe i bogate posagi wnoszone przez nowe zakonnice pozwoliły na rozwój klasztorów. Musiała być to decyzja dobrowolna. Wymagano od kandydatki pewnej znajomości łaciny i podstawowego poziomu wykształcenia. Liczba zakonnic w klasztorze nie przekraczała 20 osób,. dwudziesteDwudzieste pierwsze miejsce jestbyło przeznaczone dla kandydatki która się wyróżniała i wnosiła bogaty posag. Profesja trwała od wstąpienia do śmierci. Każda nowa zakonnica bezgranicznie musiała się podporządkować przełożonej klasztoru- przeoryszy.

Klasztor był postrzegany jako "pustynia"- panowała jak największa izolacja od świata zewnętrznego. Ograniczano do minimum kontakt z osobami spoza klasztoru. Karmelitanki jedynie przy wizycie rodziny mogły odsłaniać twarz-, jednak nadal pozostawały wobec nich powściągliwe w uczuciach i rozmowie.

Karmelitanki zostawiły po sobie dorobek literacki, który wtedy nie został przeznaczony do druku. Dużo dzieł zaginęło, ale zachowały się np. kroniki, życiorysy, zapiski autobiograficzne, wiersze okolicznościowe. Najprawdopodobniej Angela Teresa od Najświętszego Sakramentu jest autorką dwóch scenicznych tekstów pt. "Reprezentacje św. Matki naszej Teresy".