Wigilia paschalna: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
→‎Liturgia światła: Ognia się nie święci tylko błogosławi, ponieważ tak podają mszały, obrzędy oraz wszystkie dokumenty liturgiczne na ten temat. Wydaje się to dość logiczne, bo ognia raczej nie polewa się wodą.
Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
→‎Liturgia światła: Jak podaje nowy mszał rzymski (3 wydanie) oraz Ceremoniał Liturgicznej Posługi Biskupów przed blogosławieństwem ognia kapłan zwracając się do ludu czyni znak krzyża ("W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego."), wszyscy wtedy żegnają się i odpowiadają "Amen", następnie pozdrawia lud słowami "Pan z wami" (w przypadku biskupa "Pokój z wami"). Wierni odpowiadają: "I z duchem twoim".
Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
Linia 11:
=== Struktura liturgii ===
==== Liturgia światła ====
Przed kościołem kapłan czyni znak krzyża oraz podrawia lud, po czym błogosławi ogień, od którego zapala się [[paschał]]. Na świecy paschalnej kapłan kreśli krzyż i litery: Α (alfa) i Ω (omega). [[Alfa i Omega|Oznacza to]], że na początku był Bóg i on też przyjdzie na końcu jako Miłosierny Sędzia. Na paschale kapłan zapisuje bieżący rok, chcąc podkreślić, że Chrystus przechodzi od punktu ''alfa'' (od stworzenia świata) do punktu ''omega'' (końca świata) historii zbawienia, która przechodzi również przez ten konkretny rok. Kapłan mówi przy tym: ''Chrystus wczoraj i dziś'' (żłobiąc pionowe ramię krzyża); ''Początek i Koniec'' (żłobiąc poziome ramię krzyża); ''Alfa'' (żłobiąc literę alfa); ''i Omega'' (żłobiąc literę omega); ''do Niego należy czas'' (żłobiąc pierwszą cyfrę bieżącego roku); ''i wieczność'' (żłobiąc drugą cyfrę bieżącego roku); ''Jemu chwała i panowanie'' (żłobiąc trzecią cyfrę bieżącego roku); ''przez wszystkie wieki wieków. [[Amen]]'' (żłobiąc ostatnią cyfrę bieżącego roku). Ponadto kapłan wbija w paschał pięć gwoździ (gron) symbolizujących pięć ran Chrystusa, mówiąc przy tym: ''Przez swoje święte rany'' (wbija pierwsze grono) ''jaśniejące chwałą'' (wbija drugie grono) ''niech nas strzeże'' (wbija trzecie grono) ''i zachowuje'' (wbija czwarte grono) ''Chrystus Pan. Amen'' (wbija ostatnie grono). Swoją symbolikę ma również światło świecy paschalnej, rozjaśniające mroki ciemnego kościoła, odwołuje się do Chrystusa, który rozprasza mroki ludzkiego życia, nadając mu sens, a także do stworzenia świata kiedy w mrokach ciemności rozbłysła światłość.
 
Następnie diakon lub kapłan wnosi zapalony paschał do świątyni, zatrzymując się u progu, na środku świątyni i przed ołtarzem głównym śpiewając: ''Światło Chrystusa''. Lud odpowiada wówczas: ''Bogu niech będą dzięki''. Wszyscy zapalają świece od płomienia paschału, podając sobie światło. Następnie okadza paschał i śpiewa [[Orędzie paschalne|Exsultet]] – uroczyste Orędzie Wielkanocne zaczynające się od słów: ''Weselcie się już zastępy Aniołów w niebie...''.