Pięć darów służby: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
→Reformacja protestancka czy apostolska?: Wycofałem te „herezje”, żeby nie kłuły w oczy; dodałem Chleb z nieba, jest jeszcze chyba strona „tiqwa” o podobnej treści. Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej) |
→Administratorzy czy dary służby?: Z tym „wyprzedzaniem” to jeden z niekończących się przykładów powierzchownej hermeneutyki, gdzie kolejność słów w tekście ma świadczyć o ich absolutnym priorytecie, ważności względem siebie. Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej) |
||
Linia 119:
=== Administratorzy czy dary służby? ===
Istotną kwestią jest relacja osób pełniących ''pięcioraką służbę'' do tradycyjnej hierarchii kościelnej wszelkich wyznań, do której należą: biskupi, prezbiterzy naczelni i okręgowi, proboszczowie, prezbiterzy, rady starszych, pastorzy tradycyjne rozumiani itp., określani ogólnie w publikacjach o ''pięciorakiej służbie'' jako ''administratorzy''. [[Gordon Lindsay]] w książce ''Apostles, Prophests and Administrators'', jako pierwszy zwrócił uwagę, iż św. Paweł Apostoł w 1 Kor 12, 28 wymienia ''dary zarządzania'' (gr. χααρίσματα κυβερνήσεις; łac. ''gratias gubernationes''; ang. ''gifts of administrations'') pośród innych charyzmatów. Co dla Linsday’a istotne, figurują one w tym zestawieniu na przedostatnim miejscu,
Harold R. Eberle, rozwijając jego myśl, przedstawił, występujący od wieków w Kościele, naturalny proces przechodzenia władzy w stabilizujących się wspólnotach z rąk charyzmatyków do administratorów (nie odmawiając tym ostatnim posiadania daru):
|