Darwinizm społeczny: Różnice pomiędzy wersjami

społeczeństw. Wszystkie teorie nawiązują do klasycznego [[Ewolucjonizm (nauki społeczne)|ewolucjonizmu]], jednak część z nich odrzuca jednak zaproponowaną przez [[Charles Darwin|Darwina]] koncepcję [[dobór naturalny|doboru naturalnego]] a inne mogą znacząco od niej odbiegać{{r|Bannister2001}}.

[[Plik:Thomas Malthus.jpg|mały|Jednym z pierwszych myślicieli głoszących hasło "walki„walki o byt"byt” był [[Thomas Malthus]]]]

Termin powstał w latach 80. XIX wieku i pierwotnie został użyty do krytyki filozofii "walki„walki o byt"byt” i "przetrwania„przetrwania lepiej przystosowanych"przystosowanych”. Określenie miało charakter pejoratywny i nie nawiązywało bezpośrednio do teorii doboru naturalnego stworzonej przez Darwina{{r|Drouard-2001}}. Na początku XX wieku darwinizm społeczny jako uproszczona lub fałszywa interpretacja osiągnięć naukowych rozprzestrzenił się jako ruch [[eugenika|eugeniki]] w Stanach Zjednoczonych, Wielkiej Brytanii i innych państwach. W latach 30. i 40. XX teorie zyskały popularność, w nazistowskich Niemczech doprowadzając do odejścia od tradycyjnych wartości medycyny takich jak leczenie, współczucie oraz niesienie ulgi w cierpieniu. Rozpowszechnienie poglądów doprowadziło w Stanach Zjednoczonych do nierówności w dostępie oraz jakości opieki medycznej oferowanej grupom społeczno-ekonomicznym i etnicznym{{r|Barondess-1998}}. Darwinizm społeczny stał się również podstawą ideologii [[Nacjonalizm ukraiński|ukraińskiego nacjonalizmu]], sformułowanej przez [[Dmytro Doncow|Dmytro Dońcowa]]{{r|Grott-2002}}.

Współcześnie teorie określane nazwą darwinizm społeczny uznawane są za [[mit społeczny]] nie powiązany z teorią ewolucji przedstawioną przez Darwina. Ideologie te nawiązują do istniejącej przed Darwinem koncepcji walki o byt, którą twórca teorii ewolucji używał w swoich dziełach metaforycznie{{r|Becquemont-2011}}{{r|Claeys-2000}}. Pre-darwinowscy politolodzy rozważali pewien rodzaj ewolucji społecznej i poglądy te były znane Darwinowi. Możliwy jest kulturowy wpływ tych poglądów na język i społeczny odbiór dzieła ''O powstawaniu gatunków''. W efekcie publikacji książki przypisywanych jest szereg konsekwencji społecznych i kulturowych w zakresie ekonomii, polityki, medycyny, edukacji, eugeniki i religii{{r|Orr-2009}}. Jedną z konsekwencji rozpowszechnienia się ideologii darwinizmu społecznego w środowisku medycznym jest traktowanie ludzi z zaburzeniami emocjonalnymi jako efektu "złych„złych genów"genów”, czyli szukania przyczyny problemu wewnątrz człowieka, nie zaś w społeczności, w której żyją. Interpretacja taka jest przedstawiana, pomimo że częstotliwość występowania zaburzeń nie zmienia się nawet przy skutecznym leczeniu{{r|Albee-1996}}.

Obecnie naukowcy, filozofowie oraz teoretycy myśli społecznej nie stosują nazwy darwinizm społeczny do swoich teorii. Jedynie subkultura [[Satanizm laveyański|satanistów]] stworzona przez [[Anton Szandor LaVey|LaVey'a]] bezpośrednio nawiązuje do ideologii "przetrwania„przetrwania najsilniejszych"najsilniejszych” i stosuje termin darwinizm„darwinizm społecznyspołeczny” w celuformie samookreślenia{{r|Mathews-2009}}.