Sobór Uspieński we Lwowie: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
→1356–1630: związek z ormiańskim kościołem św. Jana we Lwowie i przypis |
→1356–1630: merytoryczne, drobne redakcyjne |
||
Linia 115:
=== 1356–1630 ===
W historii Lwowa ważną rolę odgrywała kolonia ormiańska. Pierwsi Ormianie osiedli we Lwowie jeszcze przed lokacją miasta w rejonie kościoła św. Jana Chrzciciela, przy którym w 1375 roku odnotowano istnienie ormiańskiego klasztoru<ref name=":0" />. Lwów pośredniczył w międzynarodowym handlu [[handel lewantyński|lewantyńskim]]. Na jego obszarze działali kupcy greccy, żydowscy, włoscy i ormiańscy. Kolonie tych ostatnich były rozsiane w wielu miastach, poza Lwowem m.in. w Zamościu, Tarnopolu i Kamieńcu Podolskim{{odn|Kaczorowski|1990|s=158}}.
We Lwowie powstało kilka kościołów ormiańskich, m.in. św. Anny, św. Jakuba z Nisibis i św. Krzyża. Dwa pierwsze zostały zburzone w XIX wieku, trzeci przejęli teatyni, a od nich księża misjonarze{{odn|Kaczorowski|1990|s=169, 93}}.
Linia 125:
W latach 1356–1363 włoski budowniczy Dorchi, zwany też [[Doring]]iem, zbudował niewielką świątynię (dzisiejsza wschodnia część katedry). Jej fundatorami byli Ormianie spoza Lwowa: Jakub syn Szachinszacha, obywatel [[Teodozja (miasto)|Kaffy]] i Panos (lub Panas), syn Abrahama z Gazaratu. Architekt Dorchi również pochodził z genueńskich kolonii na Krymie i był dobrze obeznany z architekturą włoską i ormiańską, jak również z tradycją architektury bizantyjskiej. Czas budowy i imiona fundatorów murowanej cerkwi pw. Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny podaje dokument erekcyjny wystawiony 30 sierpnia 1363 roku{{odn|Smirnow|2002|s=8}}.
Powstała budowla nawiązywała stylem do architektury kolonii ormiańskich na Krymie, widoczne też były wpływy grecko-bizantyjskie. Jako materiału budowlanego użyto kamienia ciosanego, spajanego wapnem. Do elementów przejętych z rodzimej architektury należały: [[apsyda (architektura)|apsyda]] boczna, wnęki w ścianach bocznych o charakterystycznym, klinowatym kształcie i system dekoracyjnych, ślepych arkad, stanowiących element zdobniczy zewnętrznych ścian budowli sakralnych Armenii. Katedrę zbudowano na planie [[krzyż grecki|krzyża równoramiennego]]{{odn|Zakrzewska-Dubasowa|1990|s=150}}. Była to świątynia w typie [[bazylika|bazyliki]], [[nawa|trzynawowa]] z [[transept]]em, o wymiarach 15 × 12,5 m. Nawa środkowa miała 5 m szerokości, nawy boczne po 1,7 m. Grubość murów wynosiła 1,4 m{{r|Smirnow}}. Mury zbudowano z surowego kamienia, spajanego wapnem i oblicowanego na zewnątrz i wewnątrz okładzinami. Pod tym względem katedra ormiańska bardzo różniła się od innych XIV-wiecznych świątyń Lwowa, zbudowanych w stylu [[architektura gotycka w Polsce|gotyckim]] z czerwonej, nie otynkowanej [[cegła|cegły]]{{odn|Smirnow|2002|s=9}}. Na zamknięciu każdej z naw zbudowano apsydy. Na [[skrzyżowanie naw|skrzyżowaniu]] nawy głównej z transeptem wzniesiono [[kopuła (architektura)|kopułę]] wspartą na dwunastobocznym [[Bęben (architektura)|bębnie]]. Ściany oblicowano [[cios (architektura)|ciosem]] a dach pokryto płytami kamiennymi. Od frontu zbudowano niewielki [[narteks|przedsionek]], tzw. dżamadun. Ornamentyka budowli zachowała motyw winnej latorośli, powszechny w armeńskim budownictwie; zdradza też wpływy seldżuckie i perskie. Wnętrze było bogato [[polichromia|polichromowane]]. Część malowideł przetrwała do XX wieku{{odn|Kaczorowski|1990|s=161–163}}. Niektóre detale w architekturze katedry są wspólne z [[Kościół św. Jana Chrzciciela we Lwowie|kościołem św. Jana Chrzciciela przy Starym Rynku we Lwowie]] zbudowanym między rokiem 1363 a 1371
Katedra po wybudowaniu stała się ośrodkiem biskupstwa ormiańskiego. Pierwszym biskupem został Grzegorz, mianowany na to stanowisko przez katolikosa Mesroba I w 1364 roku i zatwierdzony przez [[Kazimierz III Wielki|Kazimierza Wielkiego]] w trzy lata później{{odn|Rąkowski|2008|s=129}}.
|