Strukturalizm (filozofia): Różnice pomiędzy wersjami

'''Strukturalizm''' - stanowisko [[metodologia|metodologiczne]] w najogólniejszym sensie głoszące że dla zrozumienia pewnych zjawisk niezbędne jest uchwycenie [[struktura (metodologia)|struktury]] w której one występują, lub budowa takiego [[model|modelu]]u, który wyjaśnia ich rolę w ich środowisku. Strukturalizm nie jest ruchem jednolitym, nie ma wytyczonego programu; "jest pewnym stylem myślenia formalnego w naukach humanistycznych", który cechuje się deprecjacją roli [[podmiot (filozofia)|podmiotu]] w [[poznanie|poznaniu]]<ref>Damian Leszczyński, Lotar Rasiński, przedmowa do ''Michel Foucault. Filozofia, historia, polityka'', wyd. PWN, Warszawa-Wrocław 2000, s.16-17</ref>.

[[ImagePlik:Ferdinand de Saussure.jpg|thumb|right|150px|Ferdinand de Saussure]]

Strukturalizm narodził się na początku [[XX]] w. w [[językoznawstwo|językoznawstwie]] za sprawą szwajcarskiego językoznawcy [[Ferdinand de Saussure|Ferdinanda de Saussure]]. Wbrew dominującym poglądom, głosił on że dany [[znak (semiotyka)|znak]] rozpoznajemy poprzez opozycję do innych znaków występujących w danym [[system]]ie. Tak więc aby rozumieć dany znak (w tym przypadku językowy) musimy znać cały język - całą [[struktura|strukturę]], w której ten znak występuje<ref>"Język jest [[system]]em, którego wszystkie części mogą i powinny być rozważane w ich synchronicznej całości "Ferdinand de Saussure, ''Kurs językoznawstwa ogólnego'', przekł. Krystyna Kasprzyk. Wyd. 1: wstęp Witold Doroszewski, Warszawa 1961.</ref>. Strukturalizm postulował, aby język badać nie jako luźny zbiór elementów, ale jako system wzajemnie sprzężonych relacji<ref>[http://portalwiedzy.onet.pl/72026,,,,strukturalizm,haslo.html Strukturalizm - WIEM, darmowa encyklopedia<!-- Tytuł wygenerowany przez bota -->]</ref>.

Ten wątek podjęli pół wieku później filozofowie nazywani dziś strukturalistami, z [[Claude Levi-Strauss|Claude Levi-Straussem]]em na czele. De Saussure uznawał, że specyfiką języka jest fakt, że jest on pewnym obiektywnym mechanizmem; Levi Strauss ten pogląd rozszerzył - uznał istnienie specyficznych właściwości ludzkiego umysłu, których celem jest wypracowywanie ogólnych mechanizmów, nie tylko w języku, ale we wszystkich zjawiskach społecznych<ref>[http://www.racjonalista.pl/kk.php/s,2508 Bricolag Lévi-Straussa i dekonstrukcjonizm Derridy - Racjonalista<!-- Tytuł wygenerowany przez bota -->]</ref>.

Levi-Strauss wykorzystał pojęcie struktury do wyjaśnienia zjawisk niezrozumiałych na gruncie tradycyjnej, głównie pozytywistycznej metodologii, takich jak [[awunkulat]] czy [[mit]]. Tak więc awunkulat okazał się być nie przeżytkiem [[patriarchat|patriarchatu]]u, ale znamieniem wewnątrzspołecznych reguł dotyczących krążenia kobiet w społeczeństwie. Levi-Strauss wykazał, że we wszystkich analizowanych społecznościach kobieta jest przekazywana mężczyźnie wyłącznie przez innego mężczyznę, i w sposób precyzyjny objaśnił ten mechanizm we wszystkich niewyjaśnialnych wcześniej przypadkach.

== Zobacz też ==

[[kohu:구조주의Strukturalizmus]]