Wersja z 13:51, 5 maj 2015 edytuj Umysł Poprzedza Zjawiska (dyskusja \| edycje) 37 edycji Nie podano opisu zmian Znacznik: VisualEditor ← poprzednia edycja		Wersja z 16:30, 6 maj 2015 edytuj anuluj edycję Umysł Poprzedza Zjawiska (dyskusja \| edycje) 37 edycji →‎Właściwa mowa: Poprawiłem ten rozdział na wzór angielskiej Wikipedii. Znacznik: VisualEditor następna edycja →
Linia 44: == Właściwa mowa == Właściwa mowa określa zalecenia dla buddystów dotyczące tego jak i kiedy powinni się wypowiadać. W Kanonie Palijskim znajdujemy liczne fragmenty dotyczące właściwej mowy. W Suttcie o Ośmioaspektowej Ścieżce (Magga-vibhanga Sutta, SN XLV.8.) czytamy:<blockquote>''Co to jest właściwa mowa?''</blockquote><blockquote>''Powstrzymanie się od kłamstwa, powstrzymanie się od kłótni, powstrzymanie się od obelg, powstrzymanie się od czczego gadania. Mnisi, to jest nazywane właściwą mową.''</blockquote>W Abhayarājakumāra Sutta (MN.058 - Mowa do księcia Abhaya) Budda określa właściwą mowę następująco:<blockquote>''Tak usłyszałem. Przy pewnej okazji Zrealizowany mieszkał w Rajagaha w Bambusowym Gaju w Sanktuarium Wiewiórek. (...)''</blockquote><blockquote>''Tak też książę, takiej mowy o której Tathagata wie, że jest nieprawdziwa, niepoprawna i niekorzystna i która jest również niechciana i niemiła innym, takiej mowy Tathagata się nie podejmuje.''</blockquote><blockquote>''Takiej mowy o której Tathagata wie, że jest prawdziwa, poprawna ale niekorzystna i która jest również niechciana i niemiła innym, takiej mowy Tathagata się nie podejmuje.''</blockquote><blockquote>''Taką mowę o której Tathagata wie, że jest prawdziwa, poprawna, korzystna ale która jest niechciana i niemiła innym, Tathagata zna czas by użyć takiej mowy.''</blockquote><blockquote>''Takiej mowy o której Tathagata wie, że jest nieprawdziwa, niepoprawna i niekorzystna i która jest chciana i miła innym, takiej mowy Tathagata się nie podejmuje.''</blockquote><blockquote>''Taką mowę o której Tathagata wie, że jest prawdziwa, poprawna, korzystna i która jest chciana i miła innym, Tathagata zna czas by użyć takiej mowy.''</blockquote>Na podstawie też innych fragmentów [[Tipitaka\|Tipitaki]] możemy stwierdzić że właściwa mowa powinna spełniać następujące warunki: : * powinna być prawdziwa ~~: Abhayarājakumāra Sutta (MN.058 - Mowa do księcia Abhaya)~~ * korzystna dla słuchającego :<blockquote>''Tak usłyszałem. Przy pewnej okazji Zrealizowany mieszkał w Rajagaha w Bambusowym Gaju w Sanktuarium Wiewiórek. (...)''</blockquote><blockquote>''Tak też książę, takiej mowy o której Tathagata wie, że jest nieprawdziwa, niepoprawna i niekorzystna i która jest również niechciana i niemiła innym, takiej mowy Tathagata się nie podejmuje.''</blockquote><blockquote>''Takiej mowy o której Tathagata wie, że jest prawdziwa, poprawna ale niekorzystna i która jest również niechciana i niemiła innym, takiej mowy Tathagata się nie podejmuje.''</blockquote> * możliwa do przyjęcia, chciana :<blockquote>''Taką mowę o której Tathagata wie, że jest prawdziwa, poprawna, korzystna ale która jest niechciana i niemiła innym, Tathagata zna czas by użyć takiej mowy.''</blockquote><blockquote>''Takiej mowy o ''której Tathagata wie, że jest nieprawdziwa, niepoprawna i niekorzystna i która jest chciana i miła innym, takiej mowy Tathagata się nie podejmuje.<blockquote>''Taką mowę o której Tathagata wie, że jest prawdziwa, poprawna ale niekorzystna a która jest chciana i miła innym, takiej mowy Tathagata się nie podejmuje.''''Taką mowę o której Tathagata wie, że jest prawdziwa, poprawna, korzystna i która jest chciana i miła innym, Tathagata zna czas by użyć takiej mowy.'' * miła, łagodna i pozbawiona arogancji ~~Właściwa mowa~~ * zachęcająca do zgody * nie powinna być "czczym gadaniem" (np. plotkowaniem) W przypadku gdyby prawdziwe i korzystne słowa nie są możliwe do przyjęcia przez słuchającego buddysta cierpliwie czeka na właściwszy moment do wypowiedzi. == Pogląd na buddyzm ==

Ośmioraka ścieżka: Różnice pomiędzy wersjami