Człowiek jest miarą wszechrzeczy: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Montanit (dyskusja | edycje)
m półpauza
Znacznik: Edytor kodu źródłowego 2017
Paweł Ziemian BOT (dyskusja | edycje)
m Poprawiam parametry opisujące autorów w szablonach cytowania
Linia 4:
== Zasada epistemologiczna w filozofii greckiej ==
 
Słowa te, brzmiące w oryginale [[greka|gr.]] {{grc|πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος}} ''panton chrematon metron anthropos'') – i opatrzone komentarzem: – ''istniejących, że istnieją, i nieistniejących, że nie istnieją'', są przypisywane<ref>{{cytuj książkę |nazwiskoautor = Praca zbiorowa|imię= |autor link= |inni= |tytuł= Oxford - Wielka Historia Świata. Cywilizacje Europy. Indoeuropejczycy - Celtowie|wydanie= |tom= 12|wydawca= Polskie Media Amer.Com|miejsce= Poznań|data= |rok= 2006|isbn= 83-7425-367-3|strony= 183}}</ref> [[Protagoras]]owi z Abdery (Platon przytoczył je w "Teajtecie" 152 a 2) i związane są z jego poglądami dotyczącymi [[Epistemologia|teorii poznania]]. ''Anthropos metron'' (człowiek miara) oznacza dla Protagorasa, że '''każdy człowiek''' jest '''sam dla siebie''' kryterium [[prawda|prawdy]] – wszystkie doznania zmysłowe i przeświadczenia danej osoby są '''dla niej''' prawdziwe. Ponieważ jednak ludzie się różnią, to pojęcie prawdy w znaczeniu obiektywnym nie ma sensu. Oznaczałoby to całkowity [[relatywizm]] sądów – myśl tę za Protagorasem podjęli [[sceptycyzm|sceptycy]].
 
Pogląd Protagorasa atakowali [[Demokryt]] z Abdery i [[Platon]] – jeżeli każdy człowiek ma rację, to rację ma również ten, kto zaprzeczy tezie Protagorasa. Albo zdanie Protagorasa jest obiektywną prawdą (i przeczy sobie), albo nie mówi nic, bo jest "prawdą subiektywną", a o istnieniu takich "prawd" wiemy od dawna.