Argument kosmologiczny: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja nieprzejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
→Uwagi do Argumentu: styl |
→Uwagi do Argumentu: drobne merytoryczne |
||
Linia 6:
===Uwagi do Argumentu===
* Zgodnie z zasadą brzytwy Ockhama (''istnień nie należy mnożyć ponad potrzebę''), założenie dokonane przez św. Tomasza jest intelektualnie uzasadnione, gdyż istnienie Pierwszej Przyczyny jest mniej wymagające, co do ilości bytów, niż istnienie nieskończonej ilości bytów wymaganych przy cofaniu się w nieskończoność w łańcuchu przyczyn i skutków.
* Należy zauważyć, iż zdanie "każdy skutek ma przyczynę" nie oznacza, że nie może istnieć Pierwsza Przyczyna wszystkiego (o ile tylko nie jest Ona skutkiem), a co może zachodzić np. wtedy, gdy Pierwsza Przyczyna, zgodnie z założeniami Arystotelesa, istnieje bez początku (więc bez konieczności posiadania jakiejkolwiek jeszcze przyczyny). Jeśli odrzucić możliwość istnienia nie mającego początku Pierwszego Poruszyciela, to trzeba by również uznać za niemożliwe istnienie nie mającego również swojego początku łańcucha przyczyn i skutków.
* Zastosowanie brzytwy Ockhama, w stosunku do Pierwszego Poruszyciela, skutkowałby nielogicznym wnioskiem, że wszechświat stworzył się sam, choć przecież nie istniał przed swoim utworzeniem.
| |||