Wikipedia:Artykuły na Medal/zajawki/Codex Heidelbergensis 921

Zajawka artykułu Codex Heidelbergensis 921


[[Plik:Codex Heidelbergensis 921 (Heidelberg-Universitätsbibliothek, Palat. Lat. 921) - repr. F. Wilken, Geschichte der ... Heidelbergischen Büchersammlungen, Heidelberg 1817, Taf. 2, Nr 2.jpg|left|100px]]
'''[[Codex Heidelbergensis 921]]''' – [[Kodeks (książka)|kodeks]] [[pergamin]]owy datowany na VIII–IX wiek, zawierający kopię dzieł [[Jordanes]]a ''[[Romana (Jordanes)|Romany]]'' i ''[[Getica|Getiki]]'', który spłonął w pożarze w nocy z 15 na 16 lipca 1880 roku. Pierwotnie kodeks ten składał się z 15 [[kwaternion (bibliologia)|kwaternionów]], czyli ze 120 kart. Zgodnie z przeprowadzoną inwentaryzacją kodeksów [[Heidelberg|heidelberskich]] po [[kongres wiedeński|kongresie wiedeńskim]] (1816) liczył on już tylko 110 kart, tj. 220 stronic formatu różnie określanego: [[folio]], brakowało bowiem całej pierwszej składki, a ostatnia miała tylko 6 kart. Według opisu [[Theodor Mommsen|Theodora Mommsena]] z 1882 roku 110 kart było zapisanych, dwie pierwsze karty i ostatnia (tj. 1, 2 i 112) były czyste, [[foliacja (numeracja)|foliacja]] zaś wynikała ze zdublowania karty 17. Napisanie tego kodeksu datuje się odpowiednio: raczej na VIII niż na IX wiek, na VIII-IX wiek lub na przełom VIII i IX wieku. ''[[Codex Heidelbergensis 921|Czytaj więcej …]]''
Codex Heidelbergensis 921kodeks pergaminowy datowany na VIII–IX wiek, zawierający kopię dzieł Jordanesa Romany i Getiki, który spłonął w pożarze w nocy z 15 na 16 lipca 1880 roku. Pierwotnie kodeks ten składał się z 15 kwaternionów, czyli ze 120 kart. Zgodnie z przeprowadzoną inwentaryzacją kodeksów heidelberskich po kongresie wiedeńskim (1816) liczył on już tylko 110 kart, tj. 220 stronic formatu różnie określanego: folio, brakowało bowiem całej pierwszej składki, a ostatnia miała tylko 6 kart. Według opisu Theodora Mommsena z 1882 roku 110 kart było zapisanych, dwie pierwsze karty i ostatnia (tj. 1, 2 i 112) były czyste, foliacja zaś wynikała ze zdublowania karty 17. Napisanie tego kodeksu datuje się odpowiednio: raczej na VIII niż na IX wiek, na VIII-IX wiek lub na przełom VIII i IX wieku. Czytaj więcej …

Poniżej w porządku chronologicznym widoczne są ekspozycje tej zajawki. Prosimy nie poprawiać ich z wyjątkiem aktualizacji linków po przenosinach artykułów.

2015-02-28 edytuj

 

Codex Heidelbergensis 921kodeks pergaminowy datowany na VIII–IX wiek, zawierający kopię dzieł Jordanesa Romany i Getiki, który spłonął w pożarze w nocy z 15 na 16 lipca 1880 roku. Pierwotnie kodeks ten składał się z 15 kwaternionów, czyli ze 120 kart. Zgodnie z przeprowadzoną inwentaryzacją kodeksów heidelberskich po kongresie wiedeńskim (1816) liczył on już tylko 110 kart, tj. 220 stronic formatu różnie określanego: folio, brakowało bowiem całej pierwszej składki, a ostatnia miała tylko 6 kart. Według opisu Theodora Mommsena z 1882 roku 110 kart było zapisanych, dwie pierwsze karty i ostatnia (tj. 1, 2 i 112) były czyste, foliacja zaś wynikała ze zdublowania karty 17. Napisanie tego kodeksu datuje się odpowiednio: raczej na VIII niż na IX wiek, na VIII-IX wiek lub na przełom VIII i IX wieku. Czytaj więcej…

2015-03-07 edytuj

 

Codex Heidelbergensis 921kodeks pergaminowy datowany na VIII–IX wiek, zawierający kopię dzieł Jordanesa Romany i Getiki, który spłonął w pożarze w nocy z 15 na 16 lipca 1880 roku. Pierwotnie kodeks ten składał się z 15 kwaternionów, czyli ze 120 kart. Zgodnie z przeprowadzoną inwentaryzacją kodeksów heidelberskich po kongresie wiedeńskim (1816) liczył on już tylko 110 kart, tj. 220 stronic formatu różnie określanego: folio, brakowało bowiem całej pierwszej składki, a ostatnia miała tylko 6 kart. Według opisu Theodora Mommsena z 1882 roku 110 kart było zapisanych, dwie pierwsze karty i ostatnia (tj. 1, 2 i 112) były czyste, foliacja zaś wynikała ze zdublowania karty 17. Napisanie tego kodeksu datuje się odpowiednio: raczej na VIII niż na IX wiek, na VIII-IX wiek lub na przełom VIII i IX wieku. Czytaj więcej…

2015-03-14 edytuj

 

Codex Heidelbergensis 921kodeks pergaminowy datowany na VIII–IX wiek, zawierający kopię dzieł Jordanesa Romany i Getiki, który spłonął w pożarze w nocy z 15 na 16 lipca 1880 roku. Pierwotnie kodeks ten składał się z 15 kwaternionów, czyli ze 120 kart. Zgodnie z przeprowadzoną inwentaryzacją kodeksów heidelberskich po kongresie wiedeńskim (1816) liczył on już tylko 110 kart, tj. 220 stronic formatu różnie określanego: folio, brakowało bowiem całej pierwszej składki, a ostatnia miała tylko 6 kart. Według opisu Theodora Mommsena z 1882 roku 110 kart było zapisanych, dwie pierwsze karty i ostatnia (tj. 1, 2 i 112) były czyste, foliacja zaś wynikała ze zdublowania karty 17. Napisanie tego kodeksu datuje się odpowiednio: raczej na VIII niż na IX wiek, na VIII-IX wiek lub na przełom VIII i IX wieku. Czytaj więcej…

2015-03-21 edytuj

 

Codex Heidelbergensis 921kodeks pergaminowy datowany na VIII–IX wiek, zawierający kopię dzieł Jordanesa Romany i Getiki, który spłonął w pożarze w nocy z 15 na 16 lipca 1880 roku. Pierwotnie kodeks ten składał się z 15 kwaternionów, czyli ze 120 kart. Zgodnie z przeprowadzoną inwentaryzacją kodeksów heidelberskich po kongresie wiedeńskim (1816) liczył on już tylko 110 kart, tj. 220 stronic formatu różnie określanego: folio, brakowało bowiem całej pierwszej składki, a ostatnia miała tylko 6 kart. Według opisu Theodora Mommsena z 1882 roku 110 kart było zapisanych, dwie pierwsze karty i ostatnia (tj. 1, 2 i 112) były czyste, foliacja zaś wynikała ze zdublowania karty 17. Napisanie tego kodeksu datuje się odpowiednio: raczej na VIII niż na IX wiek, na VIII-IX wiek lub na przełom VIII i IX wieku. Czytaj więcej…

2015-03-28 edytuj

 

Codex Heidelbergensis 921kodeks pergaminowy datowany na VIII–IX wiek, zawierający kopię dzieł Jordanesa Romany i Getiki, który spłonął w pożarze w nocy z 15 na 16 lipca 1880 roku. Pierwotnie kodeks ten składał się z 15 kwaternionów, czyli ze 120 kart. Zgodnie z przeprowadzoną inwentaryzacją kodeksów heidelberskich po kongresie wiedeńskim (1816) liczył on już tylko 110 kart, tj. 220 stronic formatu różnie określanego: folio, brakowało bowiem całej pierwszej składki, a ostatnia miała tylko 6 kart. Według opisu Theodora Mommsena z 1882 roku 110 kart było zapisanych, dwie pierwsze karty i ostatnia (tj. 1, 2 i 112) były czyste, foliacja zaś wynikała ze zdublowania karty 17. Napisanie tego kodeksu datuje się odpowiednio: raczej na VIII niż na IX wiek, na VIII-IX wiek lub na przełom VIII i IX wieku. Czytaj więcej…

2015-04-04 edytuj

 

Codex Heidelbergensis 921kodeks pergaminowy datowany na VIII–IX wiek, zawierający kopię dzieł Jordanesa Romany i Getiki, który spłonął w pożarze w nocy z 15 na 16 lipca 1880 roku. Pierwotnie kodeks ten składał się z 15 kwaternionów, czyli ze 120 kart. Zgodnie z przeprowadzoną inwentaryzacją kodeksów heidelberskich po kongresie wiedeńskim (1816) liczył on już tylko 110 kart, tj. 220 stronic formatu różnie określanego: folio, brakowało bowiem całej pierwszej składki, a ostatnia miała tylko 6 kart. Według opisu Theodora Mommsena z 1882 roku 110 kart było zapisanych, dwie pierwsze karty i ostatnia (tj. 1, 2 i 112) były czyste, foliacja zaś wynikała ze zdublowania karty 17. Napisanie tego kodeksu datuje się odpowiednio: raczej na VIII niż na IX wiek, na VIII-IX wiek lub na przełom VIII i IX wieku. Czytaj więcej…

2015-04-11 edytuj

 

Codex Heidelbergensis 921kodeks pergaminowy datowany na VIII–IX wiek, zawierający kopię dzieł Jordanesa Romany i Getiki, który spłonął w pożarze w nocy z 15 na 16 lipca 1880 roku. Pierwotnie kodeks ten składał się z 15 kwaternionów, czyli ze 120 kart. Zgodnie z przeprowadzoną inwentaryzacją kodeksów heidelberskich po kongresie wiedeńskim (1816) liczył on już tylko 110 kart, tj. 220 stronic formatu różnie określanego: folio, brakowało bowiem całej pierwszej składki, a ostatnia miała tylko 6 kart. Według opisu Theodora Mommsena z 1882 roku 110 kart było zapisanych, dwie pierwsze karty i ostatnia (tj. 1, 2 i 112) były czyste, foliacja zaś wynikała ze zdublowania karty 17. Napisanie tego kodeksu datuje się odpowiednio: raczej na VIII niż na IX wiek, na VIII-IX wiek lub na przełom VIII i IX wieku. Czytaj więcej…