Listy powszechne: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
konwersja tabelki na wikitable
drobne merytoryczne
Linia 1:
'''Listy powszechne''' albo '''Listy katolickie''', obok [[Ewangelie|Ewangelii]], [[Dzieje Apostolskie|Dziejów Apostolskich]], [[Listy Pawła|Listów Pawła]] i [[Apokalipsa świętego Jana|Apokalipsy]] jedna z sekcji [[Nowy Testament|Nowego Testamentu]]. WWiększość kanoniegreckich [[Kościółrękopisów katolicki|kościołaumieszczała katolickiego]]Listy jak i [[protestantyzm|kościołów protestanckich]] umieszczane sąpowszechne po Listach św. PawłaDziejach, a przed ApokalipsąListami Pawła. Kościoły wschodnie umieszczają je po Dziejachdziś Apostolskich,dzień astosują przedtaki Listamiporządek św.ksiąg Pawłanowotestamentowych.
Jednak rękopisy Wulgaty, a później [[textus receptus]], umieszczały je po Listach św. Pawła a przed Apokalipsą. Tę kolejność ksiąg stosuje kanon [[Kościół katolicki|kościoła katolickiego]] jak i [[protestantyzm|kościołów protestanckich]].
 
Za kanoniczne zostały uznane nieco później niż [[Ewangelie]], [[Dzieje Apostolskie]] i [[Listy Pawła]]<ref>I dlatego tekst grecki Listów powszechnych nie ma swego [[Tekst zachodni|zachodniego]] wariantu. </ref>. Najpierw, to jest w II wieku, uznano tylko Jk, 1 Pt i 1 J, natomiast cztery pozostałe listy, nazywane też krótkimi listami powszechnymi, zyskały powszechną aprobatę w kościele wschodnim, jak i zachodnim dopiero w IV wieku. Kościoły przedchalcedońskie dłużej nad tą sprawą się zastanawiały, kościół syryjski za kanoniczne uznał wszystkie siedem z Listów powszechnych dopiero w XI wieku.
 
Minuskuł 1780 umieszcza List Jakuba przed Listami Pawła, pozostałe zaś listy po Listach Pawła.