Kościół św. Józefa w Krakowie (Podgórze): Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Paterm (dyskusja | edycje)
m WP:SK, drobne redakcyjne
ToBot (dyskusja | edycje)
m Wspomagane przez robota ujednoznacznienie: Kaukaz - Zmieniono link(i) Kaukaz (kraina historyczna)
Linia 4:
 
== Historia ==
Wnętrze kościoła, ukształtowane zostało na podobieństwo gotyckiej [[katedra (budynek)|katedry]] w wersji tzw. [[Architektura gotycka|gotyku nadwiślańskiego]]. Wypełnione jest licznymi [[ołtarz]]ami, ławkami i innymi elementami w większości wykonanymi w drewnie. Prace przy jego wyposażeniu trwały latami. W okresie powojennym zmieniono położenie niektórych ołtarzy oraz [[ambona (architektura)|ambony]], zamurowano [[arkada|arkady]] pomiędzy [[ambit|ambitem prezbiterialnym]] a dawną kaplicą Serca Jezusowego (obecnie Matki Boskiej Nieustającej Pomocy i Wiecznej Adoracji). Jako pierwsze powstały ołtarze: główny (w [[prezbiterium]]) oraz Zwiastowania (dawniej w prawym ramieniu [[transept]]u). Prace przy nich trwały w latach [[1908]]-[[1909]]. Ołtarz główny był pierwotnie zintegrowany kompozycyjnie z [[Apsyda (architektura)|absydą]] prezbiterialną, otwierającą się ostrołukowymi arkadami na obejście i nie miał nastawy. Składał się wyłącznie z [[Mensa (budownictwo)|mensy]] i stojących na niej: [[tabernakulum]] oraz figury [[św. Józef]]a. Zarówna mensa ołtarza głównego, jak i tabernakulum są jedynymi źródłowo potwierdzonymi dziełami Sasa-Zubrzyckiego we wnętrzu kościoła. Zaprojektowaną przez niego mensę wykonał podgórski kamieniarz Bodnicki, natomiast tabernakulum - jak głosi umieszczony na nim napis: ''wymyślone przez [[Jan Sas Zubrzycki|Jana Sasa-Zubrzyckiego]]'' - [[Piotr Seip]] w [[1909]]r. Całości dopełniła figura św. Józefa, dłuta krakowskiego rzeźbiarza [[Zygmunt Langman|Zygmunta Langmana]]. Jednocześnie z ołtarzem głównym w zachodnim (prawym) ramieniu [[transept]]u stanął ołtarz pw. Zwiastowania NMP. W przeciwieństwie do ołtarza głównego uzyskał on rozbudowaną i dużych rozmiarów nastawę (obecnie stojącą w ołtarzu głównym). Jest ona dziełem krakowskich rzeźbiarzy-rzemieślników [[Wit Wisz|Wita Wisza]], [[Maksymilian Krzyka|Maksymiliana Krzyka]] i [[Jan Józef Górecki|Jana Józefa Góreckiego]]. Z tymi trzema postaciami związane są także inne elementy ruchomego wyposażenia '''kościoła św. Józefa''': ambona z [[1910]] r., ołtarze boczne z lat [[1910]]-[[1911]] Matki Boskiej Nieustającej Pomocy i św. Antoniego. Wit Wisz i Maksymilian Krzyk są ponadto wymieniani w archiwaliach jako autorzy ołtarza Matki Boskiej Częstochowskiej w kaplicy przy nawie bocznej. W [[1917]] r. powstał ołtarz św. Wincentego Ferreriusza w kaplicy przy prawej nawie bocznej. W kaplicy Adoracji ustawiono neogotycki ołtarz Najświętszego Serca Jezusowego, zakupiony od OO. Franciszkanów z Krakowa. W 1922 r. zamontowano organy. Miały one dość burzliwą historię. Wykonane jeszcze przed [[I wojna światowa|pierwszą wojną światową]] w firmie [[Adolf Homan|Adolfa Homana]], przeznaczone były do kościoła w [[Baku]] na [[Kaukaz (kraina historyczna)|Kaukazie]]ie. Wybuch wojny i późniejsze wydarzenia uniemożliwiły realizację tego celu. Organy zostały wreszcie zakupione przez parafię św. Józefa i ustawione w chórze nad głównym wejściem do świątyni.
 
Ciekawostką jest że w czasie budowy tego kościoła odkryto jaskinię ze śladami prac alchemicznych, która według badaczy zawierała pozostałości prac mistrza [[Pan Twardowski (postać)|Twardowskiego]], czyli historycznego alchemika króla Zygmunta Augusta - niemca Laurentiusa Dhura (z łac. Durentiusa).